Апофатичне богослов’я або негативна теологія. Релігійна філософія

Зустріч Мойсея з Богом

Фараон Єгипту, помітивши, що єврейська діаспора в його володіннях значно зросла, наказав вбивати усіх новонароджених хлопчиків побіжного народу. Висилати їх з Єгипту він не хотів, так як тоді позбувся б рабів, але в той же час побоювався повстання, так як євреї за заповітом Бога плодилися і розмножувалися. Тоді на світ і з’явився Мойсей – майбутній глава євреїв, ходив з ними по пустелі цілих сорок років.

Його мати, знаючи маршрут прогулянок дочки фараона, поклала хлопчика в кошик і пустила за течією річки. Немовля був знайдений і усиновлена принцесою. Мойсея виховали при дворі, але ніхто не приховував від нього походження. Так і зовнішні ознаки не давали приводу засумніватися в його національності.

Одного разу Мойсей, вже став чоловіком, помітив, як єгиптянин б’є раба – єврея. Заступившись за скривдженого, він не розрахував свої сили і вбив наглядача. Цей вчинок визначив його подальшу долю. Побоюючись покарання, Мойсей втік на Синай і збирався прожити там у дні, що залишилися, але тут йому з’явився Господь. Це був незвичайний сяючий кущ.

Мойсей звернув увагу на диво і підійшов ближче. Господь говорив з ним з куща, що горів, але не згорав. Мова йшла про ізраїльському народі, про рабство, про страт єгипетських. Господь обрав Мойсея для порятунку євреїв від ярма Єгипту. З моменту першої зустрічі з Богом життя його круто змінилася.

Друге явище Господа Мойсею сталося на горі. Бог дав кам’яні скрижалі, на яких написані заповіді. Ці дві зустрічі Мойсея з Господом символізують собою два можливих підходи до вивчення істини. Вперше про це свідчать праці святителя Григорія Нісського.