Ортега-і-Гассет, “Повстання мас”: короткий зміст, поняття, актуальність та історія створення

Структура нації

Проникнути в структуру будь-якої нації можна, враховуючи, що проект спільного життя полягає тільки у спільній справі, а відгук суспільства на цей проект повинен бути обов’язково врахований. Загальне згоду створює внутрішню міцність, яка відрізняє “державу-націю” від інших давніх форм держави. У цьому випадку добиватися і підтримувати єдність вдавалося лише за рахунок зовнішнього тиску на певні верстви і групи. В нації ж сила держави виникає з внутрішньої солідарності всіх “підданих”, які і складають це держава. У цьому диво і полягає новизна нації. Вона не повинна і не спроможна відчувати держава як щось чуже.

Реальність, звана державою, не є якимсь спонтанно утворився спільнотою однодумців. Воно виникає в той момент, коли групи різного походження починають уживатися разом. Сприяє цьому прагнення до спільної мети, а не факт будь-якого насильства. За Ортеги-і-Гассету, держава являє собою програму співпраці, яка закликає різносторонні групи до спільної діяльності. Воно є чимось косным, матеріальним і даними, а не означає тільки спільність території, мови і кровну спорідненість. Це динаміка, яка закликає до спільної та спільної діяльності. В результаті державної ідеї можуть серйозно перешкодити фізичні кордони. При цьому будь-яка держава, по своїй суті, є лише закликом, з яких одна група людей звертається до іншого, щоб щось зробити разом. Це справа зводиться до створення принципово нової форми суспільного життя.

Різні форми держави при цьому виникають не з тих форм, в яких ініціативна група співпрацює з іншими. Справа в тому, що саме по собі держава здійснює заклик до загальної діяльності, часткою відчуває себе кожен, хто вирішує прилучитися до спільної справи.

Кров, раса, географічна батьківщина, мова відходять на друге місце. Громадяни отримують більш важливе право на політичне єдність, яке є незмінним і фатальним, тим, чим люди були вчора, але не тим, чим здатні стати завтра. Це і об’єднує людей у державу.

Як підкреслював мислитель, саме звідси складається та легкість, з якою політична єдність на Заході долає територіальні і мовні перепони. На противагу стародавнім людині європеєць дивиться в майбутнє, свідомо готуючи себе до нього. Політичний імпульс до утворення все більш обширного єдності в цьому сенсі стає неминучістю і даністю.