Ортега-і-Гассет, “Повстання мас”: короткий зміст, поняття, актуальність та історія створення

Цивілізація

У Ортеги-і-Гассета “Повстання мас” пильну увагу приділено особливостям сучасної автору цивілізації. Він не вважає, що вона є даністю і тримається сама собою. На його думку, цивілізація штучною, для її існування необхідний майстер і художник. Людина може легко виявитися зовсім без цивілізації, якщо його влаштовують її блага, але піклуватися про неї він не бажає. Все може зникнути з-за найменшого недогляду.

В якості прикладу він наводить задачу, яку необхідно найближчим часом вирішити західній людині. Над подібною проблемою б’ються австралійські влади: їм потрібно перешкодити диким кактусам людей скинути в море. Кілька десятиліть тому один емігрант, який сумує за свого рідного дому в Іспанії, привіз в Австралії невеликий паросток. В результаті для австралійського бюджету це обернулося серйозною проблемою, так як нешкідливий ностальгічний сувенір заполонив собою весь континент, наступаючи на нові землі зі швидкістю близько одного кілометра в рік. Віра в те, що цивілізація подібна стихії, ставить людину в один ряд з дикуном, пише в “Повстанні мас” Хосе Ортега-і-Гассет. Основи, без яких цивілізований світ здатний просто впасти, для такого масового людини просто не існують.

Однак насправді становище ще небезпечніше, ніж можна собі уявити. Коротко переказуючи “Повстання мас”, необхідно зупинитися на моменті, в якому філософ розмірковує про те, що роки стрімко йдуть, людина може за цей час звикнути до зниженим тонусом життя, який встановився на даний момент. Насамперед, він розучиться управляти самим собою. Як і в більшості подібних ситуацій, окремі особистості намагаються виправити становище, прагнучи штучно оживляти принципи, які могли призвести до кризи. Саме таке пояснення націоналізму, який став популярним, знаходить у “Повстанні мас” Ортега-і-Гассет. Але це глухий кут, так як націоналізм за своєю суттю протилежний силам, які здатні сформувати справжню державу. Це тільки манія, своєрідний привід, який дозволяє ухилитися від боргу, творчого імпульсу, дійсно великого діла. Ті примітивні методи, якими він маніпулює, а також люди, яких здатний надихнути, наочно демонструє, що він прямо протилежний справжнього історичного творення.