Гуссерль, Хайдеггер, Мерло-Понті
В англо-американському світі асоціативні підходи продовжували впливати як на філософію, так і на психологію аж до двадцятого століття, в той час як у німецькій і європейській сферах проявлявся набагато більший інтерес до більш широкої структурі досвіду, що почасти призводить до вивчення феноменології завдяки роботам Едмунда Гуссерля (1913, 1929), Мартіна Гайдеггера (1927), Моріс Мерло-Понті (1945) та інших, які розширили вивчення свідомості в сфері соціального, тілесного і міжособистісного. Сутність суспільної свідомості була описана соціологом Емілем Дюркгеймом.
Відкриття психології
На початку сучасної наукової психології в середині 19 століття розум все ще був в значній мірі прирівняний до свідомості, і интроспективные методи домінували в цій області, як у працях Вільгельма Вундта (1897), Германа фон Гельмгольца (1897), Вільяма Джеймса (1890) та Альфреда Титченера (1901). Уявлення про сутність свідомості (несвідомого) було розширено Карлом Густавом Юнгом, засновником глибинної психології.
На початку 20 століття відбулося затемнення свідомості наукової психології, особливо в Сполучених Штатах з зростанням біхевіоризму (Watson 1924, Skinner 1953), хоча такі рухи, як гештальт-психологія, продовжували викликати постійну наукову занепокоєння в Європі. У 1960-х роках біхевіоризм ослаб із зростанням когнітивної психології та її акцентом на обробку інформації і моделювання внутрішніх психічних процесів. Тим не менш, незважаючи на те, що наголос робився на пояснення когнітивних здібностей, таких як пам’ять, сприйняття і розуміння мови, сутність та структура свідомості залишалися значною мірою покинутій темою ще кілька десятиліть. У всі ці процеси внесли серйозний внесок соціологи. Сутність суспільної свідомості активно досліджується ними досі.
У 1980-х і 90-х роках відбувся значний сплеск наукових і філософських досліджень природи і основ свідомості. Як тільки сутність свідомості в філософії знову почала обговорюватися, поширилися дослідження з потоком книг і статей, а також введення спеціалізованих журналів, професійних товариств і щорічні конференції, присвячені виключно його дослідженню. Це був справжній бум у галузі гуманітарних наук.
