Свідомість, її походження та сутність. Проблема свідомості в історії філософії

Елементи свідомості

У процесі вивчення свідомості, її походження та сутності доцільно торкнутися питання його структури. Свідомість складається з почуттєвих образів предметів, які є представленням або відчуттям і тому володіють значенням і значенням. Крім цього, елементом свідомості виступає знання як сукупності відчуттів, які відображені в пам’яті. І нарешті, узагальнення, створені в результаті найвищої психічної діяльності, мови і мислення.

Цікаво відзначити, що з давніх часів мислителі досить напружено шукали розгадку таємниці, пов’язаної з феноменом свідомості. Так, філософія про походження і сутність свідомості навіть тоді займала найважливішу позицію ще формується науці. Протягом багатьох століть не вщухали гарячі суперечки про сутності категорії та можливості її пізнання. Богослови розглядали свідомість як миттєву іскру величного вогню божественного розуму. Варто зауважити, що ідеалісти відстоювали думку, пов’язану з первинністю свідомості стосовно матерії. Вони виривали свідомість з об’єктивних зв’язків реального світу і розглядали його в якості самостійної і творчої сутності буття. Об’єктивні ідеалісти відзначали, що свідомість людини — це щось споконвічне: його не тільки можна пояснити тим, що існує поза його — воно саме покликане трактувати всі дії та явища, які відбуваються в історії, природі, і поведінку всіх індивідів окремо. Єдино достовірної дійсністю свідомість визнають лише прихильники об’єктивного ідеалізму.

Пізнати, охарактеризувати, визначити свідомість, його сутність і походження досить складно. Справа в тому, що воно не існує в якості окремого предмета або речі. Саме тому проблема свідомості в історії філософії донині вважається істотною загадкою. Вона невичерпна.