Годуновская і строгановская російської школи іконопису, основні відмінності
Годуновская школа продовжувала рухатися в руслі стилістики А. Рубльова і Діонісія, її майстри працювали на царя і тому представляли як би “офіційну” лінію в мистецтві. У цих творах переважає монументальність, такі ікони призначалися в своїй основі для оснащення храмів, їх техніці превалюють золоті і срібні відтінки.
Строгановская школа більше тяжіє до вишуканих рисунків і тонкощі колірних рішень. Їх ікони, як правило, маленькі і призначені скоріше для прикраси, ніж для моління. В їх техніці панує копітка опрацювання дрібних подробиць, деталей.
Відмінні риси строгановського напрямки
Строгановская школа іконопису відрізнялася наступними рисами:
- Ікони маленьких розмірів, виписані складно і мініатюрно.
- Колірна палітра побудована на півтонах із застосуванням золотих відтінків.
- Майже обов’язкова присутність пейзажу разом з фігурами персонажів.
- Особливе, чудернацьке зображення хмар на небі.
- У композиції завжди багато дрібних елементів, таких як палати, гірки, фігури людей, рослин.
- Ікони як би завжди оповідають про те, в центрі широкими кольоровими мазками зображується образ мученика або святого.
- Зображення рослинного світу максимально наближається до натурального, з використанням золотої фарби.
- Архітектурні зображення доповнюються детально промальовували вежами, драбинками, альтанками, куполами.
- Відчувається емоційність, передача тривожності, експресії, наприклад, малюється багато спіральних завитків.
- Людські фігури характеризуються подовженими пропорціями.
- Одягу зображуються яскравими тонами, переважно червоними, жовтими й зеленими, з промальовуванням дрібних складочок і з додаванням золотистої фарби.
- Особи писалися в світлих тонах, з пробілами, уважно вимальовувалися деталі зовнішності, наприклад волосся.
Підсумовуючи, можна сказати, що строгановская і годуновская школа іконопису розрізнялися в самому розумінні призначення ікони. Для строгановцев було характерно мініатюрне зображення, ускладненість, витонченість і відхід від монументальності, така ікона вже перестає бути для моління, а стає дорогоцінною мініатюрою.
