“Симулякри і симуляція” Жана Бодрійяра
Це один з найбільш значущих трактатів філософа. У цій праці він досліджує зв’язки між реальністю, символами і суспільством. Всього в трактаті 18 глав. Будь-яку з них можна охарактеризувати як окремий твір.
Примітно що, для епіграфу обрана цитата, яка відсилає до старозавітній книзі Еклезіаст і пояснює, що таке симулякр:
Симулякр — це зовсім не те, що приховує собою істину, — це істина, яка приховує, що її немає. Симулякр є істина.
Але, по факту, ця фраза в Екклезіаст відсутня.
Основні ідеї “Симулякрів і симуляцій” Бодрійяра:
- Постмодернізм – час повсюдної симуляції. Реальність перетворилася в модель, пропало протиставлення між знаком і дійсністю.
- Сучасне Бодрийару суспільство замінило реальну дійсність чином і символом, отже, весь досвід, який отримало людство є симуляція.
- Суспільство так сильно переповнилося симулякрами, що будь-який сенс здається неважливим і непостійним. Даний феномен мислитель назвав «прецесією симулякрів».
- Відбувається зміщення від знаків, які маскують явище, до знаків, за якими його немає. Це ознаменовує початок епохи симуляції, де немає ні Бога, ні судження.
- При настанні ери симуляції історія трансформується в міфологію, минуле стає фетишем. Історія вривається в жанр кінематографа, але не з-за того, що потрібно відтворити події минулого, а з-за ностальгії за референції, яка була втрачена з появою гіперреальності.
- Кіно намагається досягти повного, максимального тотожності з реальним, але збігається тільки сама з собою.
- Інформація не тільки не збігається з суттю явища, але і руйнує її, нейтралізує. Замість спонукання до комунікації, замість створення сенсу, тільки симулює їх. Цими процесами, на думку Бодріяра, ЗМІ домагаються розпаду все соціального.
