Природа не терпить порожнечі: значення, особливості та автор виразу

Фундаментальний трактат

Основи фізики як науки були закладені видатним мислителем і філософів в одному з його трактатів під назвою «Фізика».

У ньому він вперше розглядає її не як вчення про природу, а як науку, що вивчає рух. Остання з категорій тісно пов’язується Аристотелем з поняттями часу, порожнечі і місця.

Щоб розібратися, що означає твердження Аристотеля «природа не терпить порожнечі», слід хоча б дуже стисло ознайомитися з тим, про що він говорив у своєму фундаментальному трактаті, що складається з восьми книг.

Суть трактату

У кожній з його книг сказано наступне.

  • Книга 1. Полеміка з філософами, утверждавшими, що рух неможливо. Для доказу зворотного вводяться приклади відмінності між такими поняттями, як форма і матерія, можливість і дійсність.
  • Книга 2. Свідчення існування в природі початку спокою і руху. Відділення випадкового від довільного.
  • Книга 3. Ототожнення природи з рухом. Зв’язок її з такими поняттями, як час, місце, порожнеча. Розгляд нескінченності.
  • Книга 4. Уявлення про переміщення як основному вигляді руху, для якого місце є важливим фактором. Порожнеча і хаос – також різновиди місця, хоча першу філософ і вважає неіснуючою.
  • Книга 5. Мова йде про два види руху – виникнення і знищення. Рух застосовується не до всіх філософських категорій, а тільки до якості, кількості і місця.
  • Книга 6. Твердження про безперервність часу, про існування руху, в тому числі і нескінченного, яке йде по колу.
  • Книга 7. Міркування про існування Першорушія, так як будь-який рух має бути ініційовано. Перше з рухів – переміщення, яке має чотири різновиди. Мова йде про тяжінні, штовханні, несенні, обертанні.
  • Книга 8. Постановка питання про вічність руху і перехід до парадоксів. Висновок про те, що першопричина кругового руху – це нерухомий Першодвигун, який повинен бути єдиний і вічний.
  • Таки чином після короткого ознайомлення з суттю трактату Аристотеля стає зрозумілим, що вираз «природа не терпить порожнечі» є невід’ємною частиною міркувань філософа про основоположних фізичних поняттях і їх взаємозв’язку.