Чи можна досягти істини?
Отже, кожен із критеріїв істини має в собі деякі суперечності або недоліки. Тому деякі філософи почали задаватися питанням про те, чи досяжна істина або прагнення до неї безглуздо, так як її все одно ніколи не осягнути.
З цим пов’язане виникнення такого філософського течії, як агностицизм. Воно заперечувало можливість досягнення істини, так як його послідовники вважали світ непізнаваним.
Існувало і менш радикальний напрямок філософії – релятивізм. Релятивізм стверджує відносний характер людського пізнання. Згідно йому, істина завжди відносна і залежить від миттєвого стану пізнаваного об’єкта, а також оптики суб’єкта, що пізнає.
Види істини в обществознании
Однак повністю визнати непізнаваність навколишнього світу і відмовитися від спроб його вивчення виявилося для людини неможливим. Виникла потреба “розділити” істину на два рівня – абсолютну та відносну.
Абсолютна істина в обществознании – це всеосяжне знання про предмет, який розкриває всі його аспекти і не може бути доповнено або спростовано. Абсолютна істина недосяжна, так як її поняття багато в чому суперечить основним принципом пізнання – критичності. Важливо розуміти, що це швидше неможливий ідеал, певний теоретичний філософський концепт.
На практиці частіше використовується відносна істина. Це проміжні висновки, які люди отримують у своєму прагненні досягти повного знання про об’єкт.
Відносність істини в обществознании обумовлена багатьма причинами. По-перше, світ постійно змінюється, і у людини немає ресурсів для того, щоб описати його у всьому різноманітті. Крім того, самі пізнавальні ресурси людини обмежені: незважаючи на постійний розвиток науки і техніки, наші методи залишаються недосконалими.
