Про творця
На жаль, нічого не відомо про Гхеранде і Чанде. Ім’я автора трактату не зустрічається більше ніде на санскриті. Як і багато інші тексти з хатха-йоги, книга оформлена як діалог. Таким чином, передбачається, що він був подслушан, а потім записав. Тому особистість автора (чи хто б не підслуховував Гхеранду) не розкривається.
Повне ім’я співрозмовника, Чандакапали, означає «Несучий череп», епітет капали, «носіїв черепів». Це, швидше за все, вказує на секту капаликов, послідовників Шиви. Капали і Капалика згадуються минулі майстра хатха-йоги у списку, наведеному у віршах 1.4-8 Хатха Йоги Прадипика.
Історія написання
Також, як немає відомостей про автора, відсутні записи про місце і дату написання тексту, але є ознаки того, що це відносно пізня робота з хатха-йоги, що з’явилася в північно-східній Індії.
Більшість її рукописів знаходяться на півночі і на схід від Індії, а сама стара копія була зроблена в Бенгалії в 1802 р. При цьому сам трактат ніколи не згадувався середньовічними коментаторами в їх роботах з хатха йоги. Доктринальні розбіжності також відрізняють його від решти частини корпусу хатха йоги. Тантричні впливу були значно пом’якшені. Одне з найбільш ранніх друкованих видань книги відноситься до 1915 році. Переклад «Гхеранда Самхита» на російську мову вперше був зроблений у 90-х роки ХХ століття.
