Стратон Лампсакский
Він був учнем Феофраста і наступним після нього керівником школи перипатетики (281-279 рр. до н. е.). Стратон відмовився від вчення про справжню трансцендентності розуму. Він помістив відчуття не в членах тіла, не в серце, а в розумі; дав почуттю частина активності розуміння; зробив розуміння взаємозамінним з думкою, спрямованої на чутливі явища, і так наблизився до вирішення думки про розуміння сенсу. Це було зроблено у спробі вивести з уявлення Аристотеля про природу як про силу, несвідомо рухається до мети, зовсім просту органічну концепцію Всесвіту. Здавалося б, Стратон не займався експериментальними фактами, а побудував свою теорію на чисто умоглядної основі. Його перипатетиків – це, очевидно, крок вперед в напрямку, взятому Феофрастом.
Дикеарх Мессенский
Він пішов ще далі і звів всі конкретні сили, включаючи душі, до єдиної всюдисущої, природної життєвої і чутливої силі. Тут представлена натуралістична концепція органічної єдності в досконалої простоти. Кажуть, що Дикеарх присвятив себе емпіричним дослідженням, а не умоглядних спекуляцій.
