Хто допускається до причастя?
Християнські заповіді є подарунком церкви всім людям, а не тяжкою ношею. Завдяки їм стають покірними і терплячими. У Церкві роздавати цей дар Божественної Літургії всім християнам, хто хотів би наблизитися до цієї благодаті, що володіє сильною дією на душу і тіло, покликані священики.
Але є випадки, коли священнослужитель може, а іноді зобов’язаний накласти єпитимію, а в особливих умовах і відлучити від причастя на тривалий час, що робиться задля духовного відродження людини.
Головною причиною для відлучення є тяжкий гріх (розпуста, вбивства, злодійство, чаклунство, зречення від Христа, явна єресь). Раніше люди жили в громадах і відлучення за особливо тяжкі гріхи могло тривати до двадцяти років. Але прегрешившие люди разом з усіма приходили в церкву і молилися всі ці роки про прощення.
У сучасному світі, коли всі роз’єднані, це буде означати зовсім залишити людину без Бога. Зараз розкаявся людини можуть відлучити від причастя на кілька місяців, поставивши йому читання молитов. Робиться це для того, щоб диявол не зміг відвести розкаявся від віри. Адже священик не карає, а допомагає підготуватися до прийняття таємного обряду. Докладаючи неймовірних зусиль для змін в кращу сторону, людина отримує гідну причащання.
Позбавляються причастя парафіяни, моральний стан яких просто несумісне з цим ритуалом, — це люди в цивільному шлюбі, що вважається блудом, а також затаившие образу, які не хочуть пробачити розкаявся людини.
Можуть не допустити людину, не присутнього на вечірній службі, так як богослужбовий день починається ввечері, або тих, хто погано підготувався до причастя, або ще з якихось причин.
Самостійно приймати рішення тут не можна, треба сповідатися. Адже тільки за покаяння священик може зрозуміти тяжкість гріхів, моральний стан людини, його життєві ситуації. І тільки батюшка, на свій розсуд, може допустити до сповіді або заборонити на якийсь час, або накласти єпитимію на деякий термін. І рішення буде різним у кожному конкретному випадку.
