Цицерон про державу: суть вчення, основні тези, історія походження

Ідея держави

Мета Цицерона в республіці полягає в тому, щоб сформулювати концепцію ідеального суспільства, як це зробив Платон у своїй державі. Він не робив ніяких спроб приховати свою основанность на Платоні.

Він прийняв ту ж техніку діалогу. Але Цицерон говорив про державу, що воно не є уявною організацією. Це обмежена тільки римським суспільством, і він привів ілюстрації з історії імперії.

Співдружність — це власність народу. Але люди — це не якась сукупність зібраних якимось чином, а безліч, які у великій кількості пов’язані між собою угодою щодо справедливості та партнерства на загальне благо.

Першопричиною таких асоціацій є не стільки слабкість індивіда, скільки якийсь соціальний дух, що природа заклала в нього. Бо людина не самотня і не суспільна істота, але народжений з такою природою, що навіть в умовах великого процвітання він не бажає бути ізольованим від своїх побратимів.

Вищезазначене спостереження розкриває деякі особливості висловлювань Цицерона про державу коротко. Він визначив природу суспільства як справа, річ або власність людей. Цей термін цілком еквівалентний співдружності, і Цицерон використовував його. На думку філософа, суспільство як братство має етичні цілі, і якщо воно не зможе виконати цю місію, то воно «ніщо».