Закон
Розмірковуючи про державу і право, Цицерон наполягав на тому, що громадянська галузь повинна формуватися у відповідності з природнім законом божественного розуму. Для нього справедливість була питанням не думки, а фактом. Думка Цицерона про державу, про закони було таким:
Вони поширюються по всьому людському співтовариству, незмінно і вічно, закликаючи людей до виконання своїх обов’язків за наказами і утримуючи їх від неправомірних дій своїми заборонами. Якщо цивільне право не відповідає заповідями природи (божественним законом).
Філософ стверджував, що за визначенням перше не можна по-справжньому вважати нормою, оскільки істинне розпорядження є «правильною причиною в гармонії з природою». Оскільки людство отримує справедливість від сутності людини та її відношення до навколишнього середовища, все, що суперечить цьому, не може вважатися справедливим чи законним. Вчення Цицерона про державу і право прийшло до висновку, що принципи справедливості мають чотири аспекти:
