Зображення в трьох особах
Церква Триєдиного Бога проповідує Трійцю і пояснює суть значення Божественної особистості. Творець, перебуваючи в трьох іпостасях, має “рівне божественне співробітництво”. Кожна з особистостей дорівнює іншого, немає серед них “ні найменшою, ні найвищої”. Помилкою вважати, що особистість Сина менше особистості Батька.
На багатьох малюнках та іконах зображують Ісуса молодим хлопцем, а Батька-Бога – древнім старцем. Дух Святий намальований у вигляді голуба. Такі картини не мають нічого спільного з біблійним образом Отця, Сина і Святого Духа. Одкровення апостола Івана існує опис Бога-Батька, який не має нічого спільного з зовнішністю старця. По суті тільки у людського Сина – Ісуса Христа існував вік і характерні мімічні риси обличчя, так як Він був розп’ятий в 33 роки. У Бога-Батька віку не існує. На картині Його могли зобразити молодим, сяючим Царем, молодше Спасителя – і це було б вельми правдоподібно.
Ось як описує апостол Іван в одкровенні зовнішній вигляд Єгови:
І побачив я відчинене небо, і ось кінь білий, і сидячий на ньому називається Вірний і Правдивий, Який праведно судить і воинствует.
Очі його немов полум’я огняне, а на голові Його багато діадем. Він ім’я мав написане, якого ніхто не знав, крім Його Самого.
Він був зодягнений в шату, покрашену кров’ю. Ім’я Йому: “Слово Боже”.
І воїнства небесні слідували за Ним на білих конях, зодягнені в білий та чистий віссон.
З уст Його виходить гострий меч, щоб ним вражати народи. Він пасе їх жезлом залізним; Він топче точило вина лютості та гніву Бога Вседержителя.
На одязі і на стегні Його написано ім’я: “Цар царів і Господь пануючих”.
Господь каже, що є Альфою і омегою, початком і кінцем, був розіп’ятим і воскреслим”.
Триєдиний Бог у християнстві має три рівноправні іпостасі – і у кожної з них існує особлива характеристика:
- Батько – створення, створення;
- Син – спасіння, прощення;
- Дух святий – освячення, підбадьорення.
Всі три Особистості виконують свою функцію” на віки вічні, являючи собою Єдиного Живого Люблячого Творця.
Один протестантський місіонер описує тлумачення “Бог Триєдиний”, зіставляючи божественну особистість з водою. Вода може переходити з одного стану в інший.
Як три абсолютно різних за формулою і станом речовин знаходяться в “одному цілому”? Демонструємо приклад з шматком льоду. Поставимо каструлю на гарячу плиту і покладемо в неї лід. При нагріванні лід буде танути, утворюючи воду і пар. У каструльці представлені “три вигляду однієї істоти”: лід, вода, пара. До того ж показано одночасно.
