Пострадянська філософія
Після розпаду Радянського держави круто змінився світогляд людей, що створило грунт для нових наукових теорій. Проявилася, поступово розвивалася і поширювалася духовна свобода. А тому радянська і пострадянська філософія відрізнялися кардинальним чином.
Виникла можливість вивчати проблеми, на які раніше накладався незаперечний заборона: авторитаризм, політична міфологія та інші. У відстоюванні наукових позицій філософи стали прислухатися до цікавих аргументів.
Це стосувалося і прихильників марксизму, які теж мали всі можливості для вільного висловлення своїх ідей і знайшли аудиторію. Багато власні погляди вони переглянули, а якісь ідеї доповнили з урахуванням нових історичних фактів, досягнень цивілізації і науки. Звичайно, адже Маркс, Енгельс і Ленін, а також їх вірні послідовники були всього лише людьми і могли помилятися. Але все ж їх роботи – це надбання світової філософії, а їхні ідеї не варто забувати.
В 90-е, незважаючи на досить відчутну нестачу коштів, змінюється соціальна і відроджується релігійна філософія. Величезна участь в організації нових досліджень приймає Інститут філософії РАН під керівництвом Степанова В. С. З’являються нові цікаві журнали: «Логос», «Філософські дослідження», «Людина» і багато інших. Вони не тільки видаються, але і завойовують велике коло читачів. Також публікується величезна кількість книг російських класиків-емігрантів, імена яких були раніше маловідомі або забуті. І це не могло не вплинути на розвиток філософської думки.
