Образ, отвращающий від гріха
Прикладом тому служить образ, відомий під назвою «Нікола Отвратный». Він характерний тим, що на ньому лику святого чудотворця, що займає майже всю дошку, додані особливо суворі риси, а його очі відведені в бік, як би відмовляючись дивитися на беззаконня, що творяться людьми. Дослідники вважають, що з’явився цей тип ікони св. Миколая Чудотворця у кержаков – членів старообрядницьких громад, селившихся, починаючи з XVIII століття, в Нижегородської губернії на берегах річки Керженец. Вони були особливо запеклими прихильниками «древлего благочестя», і образ Миколи Чудотворця, народжений в їх майстернях, повинен був, насамперед, відвертати людей від гріха, наполнившего світ після богопротивної, на їхню думку, Никонівському реформи.
Литі старообрядницькі ікони
Продовжуючи розмову про історію ікони св. Миколая Чудотворця, не можна не згадати і особливий її вид, що отримав в період XVIII – XIX століть поширення серед численних представників старообрядницьких громад. Це так звані врізні або, просто кажучи, мідні литі ікони, мають при цьому цілий ряд характерних рис. Фото однієї з них можна побачити в статті.
Вперше з’явившись на Уралі і в Західному Сибіру, вони неодноразово потрапляли під заборону церковних і світських властей не відповідають встановленим канонам. Незважаючи на те, що у вказаний вище період мідяне литво, що лежить в основі технологічного процесу їх виготовлення, розвивалося серед всього православного населення Росії, виробництво такого роду ікон, не отримало благословення з боку вищого священноначалія, суворо переслідувалося згідно із законом. Майстерні, в яких вони відливалися, підлягали закриттю, а на їх власників накладено значні штрафи.
