Эгофутуризм – це течія в російській літературі, яке сформувалося на початку XX століття, в 1910-е роки. Воно розвинулося в рамках футуризму. Крім загальних футуристичних чорт, воно відрізнялося використанням іншомовних і нових слів, культивуванням рафінованості відчуттів, показним самолюбством.
Народження течії
Эгофутуризм – це літературний напрям, яке склалося навколо його найвідомішого представника Ігоря Сєверяніна. У 1909 році у нього з’явилося кілька послідовників серед петербурзьких поетів. Через два роки вони заснували гурток під назвою “Ego”.
Після цього сам Северянин випустив брошуру “Пролог (Эгофутуризм)”, яку розіслав у всі газети. У ній він спробував сформулювати, що це эгофутуризм.
Літературне протягом досить швидко стало модним і успішним. Представники егофутуризму того часу – Георгій Іванов, Костянтин Олімпів, Стефан Петров, Павло Широков, Павло Кокорін, Іван Лукаш.
Заснувавши товариство, вони стали розповідати, що эгофутуризм – це новий напрям сучасної літератури, яка має принципово відрізнятися від усього, що було раніше. Для цього видавалися маніфести і листівки. При цьому принципи нового літературного напряму формулюються в езотеричних і абстрактних виразах.
Цікаво, що при цьому провісниками егофутуризму називають поетів “старої школи”. Наприклад, батька Олимпова Костянтина Фофанова і Мирру Лохвицкую.
Власні твори эгофутуристы називають не віршами, а поэзами.
Розвиток егофутуризму
Саме перше творче об’єднання досить швидко розпадається. В кінці 1912 року Северянин відділяється, почавши набирати стрімку популярність спочатку серед символістів, а потім і серед широкої публіки.
Після цього пропаганду цієї літературної течії бере на себе Іван Ігнатьєв. На той момент йому всього 20 років. Він засновує “Інтуїтивну Асоціацію”, починає писати вірші і рецензії, навіть теорію егофутуризму. З футуризмом це літературне протягом виявляється сильно пов’язаним, так як переслідує ті ж принципи авангарду. У віршуванні поетів обох напрямів більше цікавить форма, ніж зміст.
“Петербурзький вісник”
У 1912 році з’являється перша футуристична видавництво. Воно починає видавати книги самого Ігнатьєва, а також Василіска Гнідого, Рюрика Ивнева, Вадима Шершеневича. Эгофутуристы активно публікуються у газетах “Нижегородец” і “Дачниця”.
У перші роки свого існування протиставляються эгофутуризм і кубофутуризм по стилістичному та регіональною ознакою. Це своєрідне протистояння між Москвою і Петербургом. Представниками кубофутуризму в поезії були Давид Бурлюк, Ольга Розанова.
У 1914 році проходить перший спільний виступ эгофутуристов в Криму з будетлянами, як ще називали кубофутуристів. Северянин деякий час співпрацює з ними, випускаючи “Перший журнал російських футуристів”, але потім остаточно віддаляється.
Видавництво “Петербург глашатай” закривається в 1914 році, коли Ігнатьєв кінчає життя самогубством. Він перерізає собі горло на наступний день після весілля. Причини цього вчинку досі залишаються невідомими.
З тих пір книги эгофутуристов переважно виходять в “Зачарованому мандрівника” і “Мезоніні поезії”.
Стрімкість і короткочасність
Саме цими двома визначеннями можна охарактеризувати эгофутуризм. Це було нерівне і досить нетривалий явище в російській літературі. Увагу критики і публіки була прикута до Северянину, який тримався відсторонено від інших.
Більшість представників цієї течії швидко вичерпували свій стиль, шукаючи себе в інших жанрах. Наприклад, багато хто в 1920-ті роки пішли в имажинизм, який фактично був підготовлений эгофутуристами.
У 20-ті роки традиції цього напряму намагалися підтримати петроградські літературні групи: “Кільце поетів їм. К. М. Фофанова” і “Абатство гаеров”. Але успіху не добилися. “Кільце поетів” зовсім було закрито в 1922 році за розпорядженням ЧК.
Багато эгофутуристы, що залишилися в Росії, були репресовані. Така доля чекала Костянтина Олимпова, Василіска Гнідого, Грааля Арельского.
Найяскравіший представник
Ім’я Ігоря Сєверяніна з эгофутуризмом вже давно міцно асоціюється. Справжнє прізвище цього поета Лотарєв. Він народився в Санкт-Петербурзі в 1887 році.
За його твердженнями, освіту здобув у реальному училищі в Череповці, закінчивши чотири класи. У 1904 році виїхав у місто Далекий на території сучасного Китаю, жив в Порт-Артурі. В Петербург повернувся незадовго до початку Російсько-японської війни.
В той же час почав регулярно публікуватися. Його перші вісім брошур сам поет пропонував об’єднати в цикл “Світова війна”. З 1907 року починає підписувати свої книги псевдонімом. Причому в авторській версії він виглядав як “Ігор-Северянин”. Це був акт ініціації, тому своєрідна міфологема і оберіг.
“Громокипящий кубок”
Саме з публікації брошури “Пролог его-футуризм” прийнято вести відлік існування нового літературного напряму. При цьому зі своїми прихильниками і послідовниками він пробув недовго. Відокремився від них, заявивши, що виконав своє завдання.
У 1913 році виходить знаменитий збірник в стилі егофутуризму Сєверяніна під назвою “Громокипящий кубок”. У тому ж році він двічі виступає спільно з Володимиром Маяковським, а в 1914 році відправляється в турне по півдню країни.
Король поетів
Саме під час одного з виступів з Маяковським Северянин отримав титул Короля поетів. Свідки стверджують, що сама церемонія супроводжувалася жартівливим увінчанням вінком і мантією, але сам поет поставився до цього з повною серйозністю.
Виступ відбувся в залі Політехнічного музею в 1918 році. Очевидці згадують, що вибори супроводжувалися пристрасними викриками і суперечками, а в перерві ледь не трапилася бійка між прихильниками Маяковського і Северяніна.
Северянин був визнаний королем, випередивши Маяковського всього на 30-40 голосів. На шию переможця було покладено мирт вінок, взятий на прокат з найближчого похоронного бюро. Вінок звисав до колін, але Северянин продовжував читати вірші вже в ранзі короля поетів. Коронувати хотіли і Маяковського, як віце-короля, але він відмовився одягати вінок, скочив на стіл і прочитав третю частину поеми “Хмара в штанях”.
Життя в еміграції
Незабаром після цього Северянин поїхав, опинившись у вимушеній еміграції. Зі своєю цивільною дружиною він виїжджає в Естонію. З 1919 року починає виступати з концертами. Всього за час життя в цій країні відбулося кілька десятків його виступів, останнє в 1940 році з нагоди 35-річчя творчої діяльності.
У 1921-му він розлучається зі своєю цивільною дружиною Волянской заради вінчання з Феліссою Круут. При цьому поет повністю відмовляється від егофутуризму на користь простий і реалістичної поезії. В еміграції він видає багато збірок віршів, в яких відчувається його ностальгія за Батьківщиною, вони зовсім не схожі на все, що він писав в Росії.
До того ж, він став першим великим перекладачем на російську мову естонської поезії. Багато гастролював по Європі, побувавши в Німеччині, Польщі, Чехословаччини, Фінляндії, Литві та Латвії. У 1931 році відбулося два його виступу в Парижі.
Зиму 1940-1941 років поет провів у Пайде в центральній частині Естонії. Він постійно хворів. Коли почалася війна, він хотів евакуюватися в тил, але не зміг цього зробити за станом здоров’я. У жовтні 41-го він помер від серцевого нападу у віці 54 років.
