Семіотичний підхід до осмислення культури. Семіотична концепція культури

Системи в культурі

Будь-яка культура містить не менше двох вторинних систем. Як правило, це мистецтво, яке ґрунтується на мовах, і його візуальні різновиди. Наприклад, це живопис. Системи є символічними, а також иконическими. Цю подвійність Ст. Ст. Іванов пов’язував з особливостями мозку людини.

При цьому кожна культура вибудовує вторинні ієрархії у свою особливу систему. У деяких на верхівці ієрархічної ланцюжка знаходиться література. Приміром, саме така ситуація спостерігається в Росії 19 століття. У деяких ієрархіях найважливіше місце відводиться візуальному мистецтву. Така ситуація має місце в сучасній культурі західних країн. В окремих народів на перші позиції виводиться музичне мистецтво.

Культура є позитивним терміном у протиставленні її некультуре (або антикультуре). Перша являє собою організовану систему, в якій дані зберігаються і оновлюються. Некультура є певною ентропією, що стирає пам’ять, руйнує цінності. Для цього терміна немає конкретного визначення. У різних народів і груп людей всередині єдиної спільності уявлення про антикультуре є свої.

Можуть протиставлятися «вони» і «ми» в самих різних варіаціях даних термінів. Зустрічаються і поняття, що характеризуються більшим ступенем витонченості. Наприклад, це свідомість і непритомність, хаос і космос. У кожному з цих випадків друге поняття містить позитивний сенс. Дуже часто некультура в семіотичному підході вважається структурним резервом для розвитку певних цінностей.