Північна Буковина є невеликим районом на Західній Україні. Вона всього у 5 разів більше Москви і займає 8100 квадратних км. На відміну від інших областей, на території Північної Буковини ніколи не була частиною Речі Посполитої. Протягом багатьох століть вона була тісно пов’язана з Румунією та її попередниками.
Загальна довідка
Цим зумовлені особливості Північної Буковини на Україні. У той час як Галичина релігійна, розкішна, а Поділля славиться постійними війнами, Буковина завжди була досить тихим районом. Місцевих жителів не сильно турбував національне питання держави, яка керувала областю.
Не варто плутати цю область з Буковиною в Польщі. Там є окрема волость з такою ж назвою. Площа Буковини в Польщі становить 130 000 квадратних км. На цій території проживає 12000 чоловік. Для росіян, як правило, представляють інтерес термальні джерела Буковини. Це досить відоме туристичне місце. Потрібно пам’ятати про те, що термальні джерела Буковини перебувають у Польщі. До описуваної в статті Буковині, колись приєднаної до СРСР, ця місцевість практично не має відношення.
Історія назви
Найменування території Буковини походить від слова «бук». Так називається дерево, схоже на дуб. Ліси з цих дерев є свого роду «візитною карткою» карпатських і балканських земель. Розпізнають цей вид по сірій корі, вона гладка.
Називається належить Україні Буковина Північної, оскільки ця країна володіє лише третиною регіону. Він входить до складу Молдови і являє собою досить велике освіта. Чернівецька область стала частиною України, Буковина була Чернівецьким округом Галичини до 1849 року. До навали монголо-татар регіон належав Русі. У 12 столітті Ярославом Осмомислом був закладений Чорен, який став попередником Чернівців. Після навали на території сучасної Північної Буковини опинилася частиною Подільського улусу. У середині 14 століття областю заволоділа Угорщина, а після – Молдавське князівство. Столицею було місто Сірет, а потім Сучава.
Хоча Північна Буковина здавна була сусідкою центру державності румунів, вона завжди залишалася периферією. Практично всі важливі історичні події відбувалися на південь від цих земель. Це стосувалося і міжусобних зіткнень, і військових конфліктів з турками.
Найбільш древній архітектурний пам’ятник Галичини і Буковини – Успенська церква села Лужани. Вона була заснована до 15 століття, найімовірніше, в період Давньої Русі.
У Південній Буковині розташувалася найдавніша столиця Молдовського князівства в 14-16 століттях. Це місто Сучава, в цій же області були розташовані гробниці правителів князівства.
На початку 16 століття на чолі Молдавії стояв Стефан Великий, який вважався мудрим і гуманним за середньовічними мірками правителем. Він досить успішно розправлявся з ворогами, тримав на короткому повідку бояр. Молдова стала незалежною і сильною князівством Східної Європи саме в період його правління. Яскравим пам’ятником цієї доби є «кам’яний пояс», що проходить біля Дністра. Це численні фортеці Хотин, Сорока, Тигина і так далі. Хотин став найпотужнішою і красивій фортецею України.
Стефан Великий став і героєм православ’я. Саме коли він був на чолі своєї країни, упав Константинополь. Він бажав, щоб Молдова стала Третім Римом. Але, коли правитель помер, його наступники не продовжили розпочату справу. Молдова стала налагоджувати відносини з Туреччиною, воювала з Польщею, почалися палацові інтриги. Змінювалися правителі, незабаром Молдова стала васалом Туреччини, а в кінці того ж 16 століття вона стала частиною Османської імперії.
В Австро-Угорщині
В кінці 18 століття Австро-Угорщина вторглася в Молдавію, повідомивши про це Росії. Остання не стала втручатися в те, що відбувається, і Габсбурги заявили про свої права на Буковину, так як колись північна частина території була частиною Покутьи, яка належала Австрії. Турки визнали це, не будучи зацікавленими в конфлікті з австрійцями. Так відбулося приєднання Буковини до Галичини і Лодомерії, а з 1849 року вона стала герцогством.
Більшу частину місцевих жителів складали русини – 42 %, 30 % тут проживало молдаван. 61 % всього населення сповідували православ’я.
У Румунії
У 1919 році відбулося приєднання Північної Буковини до Румунського королівства. У той час це була площа в 10500 квадратних км з населенням 812 000 чоловік. Русинів тут проживало 38 %, а румун – 34 %. Під час попередньої війни російські три рази займали цю територію, стільки ж разів вона відходила Австро-Угорщини.
Із-за того що місцеве населення доброзичливо ставилося до царським військам, Австро-Угорщина провела тут ряд репресивних дій.
Коли держава розпалася, Буковина стала частиною Західно-Української Народної Республіки. Тоді Румунія в 1918 році зайняла Чернівці. Галичина та Буковина об’єдналися з Румунією.
В СРСР
У 1940 році на адресу Румунії Радянський Союз направив два ультиматуму. Він зажадав повернути Бессарабію, колись частина Росії, відійшла Румунії в 1918 році. На додаток було потрібно віддати СРСР Буковину. Ця територія не входила в Російську імперію, але радянське командування пояснило домагання тим, що це відшкодування шкоди, завданої СРСР і жителям Бессарабії 22 роками панування тут Румунії.
Румунія почала переговори з СРСР, попутно звернувшись за допомогою до Третього рейху. Німеччина не допомогла румунам, пакт Молотова – Ріббентропа вже позначив радянські домагання на Бессарабію.
Румунам нікуди було діватися, і радянські війська зайняли позначені території. 28 червня армія К. Р. Жукова вступила сюди, перейшовши Дністер. Румуни централізовано відходили. 30 червня приєднання Північної Буковини до СРСР разом з Бессарабією фактично завершилося. Південна Буковина залишилася у румунському підданстві.
Примітно, що безпосередньо пакт Молотова-Ріббентропа не містив вказівки про приєднання Буковини до СРСР, вона взагалі не перераховувалася в якості зони інтересу цієї держави. З цієї причини в 1940 році німці оголосили, що захоплення цієї території радянським командуванням був в порушення домовленостей. Однак Молотов заявив, що Буковина у складі СРСР була останньою ланкою для з’єднання українців і утворення цілісної держави.
Потім він перейшов в контрнаступ, оголосивши, що СРСР ніколи обмежував свої інтереси лише на Бессарабії. Але в подальшій ситуації Третій рейх повинен був зрозуміти інтерес росіян. СРСР відповіді не отримав. Німці дали румунам гарантії цілісності Румунії, нехтуючи зацікавленістю радянського командування в об’єднанні Галичини, Буковини, Слобожанщини, всіх українських земель воєдино.
Спори про ці історичні події відбуваються досі. Після приєднання цього регіону до Радянського Союзу почалося насадження нових органів влади, проводилися соціалістичні реформи. Був колективізований приватний капітал, чимало місцевих жителів переїхало в Румунію. Переїзди здійснювалися і з-за репресій. Переслідувалися колишні владні чини, керівники громадських об’єднань, вони радянським командуванням вважалися ворогами.
На багатьох місцевих комуністів доповідали їх товариші по партії. Лише за шість місяців з моменту приєднання цих земель до СРСР репресіям піддалося 2057 місцевих жителів. У 1940 році разом з німцями звідси виїхало 4000 громадських діячів, священнослужителів, їхали вчителі. Пізніше, в 1941-1944 роки, територія знову належала Румунії. А в 1944 році знову стала частиною Радянського Союзу.
Релігійне значення
Буковина грала особливу роль у російської релігійності. Це стосується старовірів. За часів Миколи I в Російській імперії підійшов до кінця етап релігійної свободи, основи якої заклала Катерина II. У 1827 році старовірам заборонялося приймати священнослужителів з новообрядцев. У них не було єпископів, і релігія опинилася під загрозою. У 1838 році саме в Буковині зібралися старовіри Павло і Алімпій. Пізніше до них приєднався Амвросій Тато-Георгополу, який колись був митрополитом, а після був усунутий патріархом Константинополя. У них малося дозвіл від австрійців на створення старообрядницької митрополії. Амвросій знову став митрополитом, але вже старообрядницьких. Була створена Російська Православна Старообрядницька Церква. З 2 000 000 старовірів 1 500 000 людей відносять себе саме до цієї конфесії на сьогоднішній день.
Про місцевості
Відомо, що землі Галичини, Буковини, Слобожанщини відрізняються красою. У той же час місцеві споруди не володіють особливими вишукуваннями. Естетика протягом століть тут приносилася в жертву скритності. Церкви зводилися таким чином, тому що було ясно, що зберегти їх неможливо. Їх будували так, щоб було легко відновити.
З’явився термін – «буковинський примітивізм», який проявився навіть в іконах. Незважаючи на те, що Османська імперія не нав’язала тут іншої релігії, місцеве населення було православним, все одно воно проживало у такій атмосфері скритності, буквально в підпіллі.
Сліди Першої світової війни не були в даній місцевості такими ж серйозними, як у сусідніх областях. Буковина досить просто перетворилася в повіт Румунії. Архітектура цього періоду демонструє «необрынковянский стиль». Зразком його є Микільська церква у Чернівцях. Інакше її називають «п’яної церквою» із-за особливої форми.
У Другу світову війну бою тут були також не настільки кровопролитними, як в Галичині. У Чернівцях перебувала гетто. Чернівецький мер Траян Попович доклав всі зусилля для того, щоб врятувати більше 20000 євреїв. Він переконав загарбників в тому, що саме на них тримається економіка населеного пункту. В радянські часи життя тут також була досить спокійною, Чернівці стали промисловим центром в області точного виробництва.
Географічні умови
Цей регіон відрізняється своєрідністю. Він невеликий за розміром, велика частина його належить Україні. Південна Буковина належить Румунії. В СРСР Чернівецька область – а це і є Північна Буковина була найменшою за площею областю в державі, а також найменшою за кількістю жителів.
Природні умови тут відрізняються благоприятностью. На півдні розташувалися Карпати, на Півночі – рівнина між Прутом і Дністром. Гори покриваються густими лісами. Клімат тут помірно континентальний, досить вологий. Область багата на водний ресурс, що протікають тут річки є частиною басейну Чорного моря.
За результатами перепису 2001 року, населення представлено українцями (75 %), румунами (12,5 %), молдаванами (7 %), росіянами (4 %). Втім, результати української перепису коригують російські дослідники. Вони стверджують, що українців тут менше, а переважають русини, яких статистика записує в українці. Місцеві російські русини мають ряд відмінностей від русин Галичини.
Здебільшого вони сконцентрувалися на західній і північній стороні цього регіону. Поширені тут і субетнічна групи, наприклад, «бессарабці». Їх між собою відрізняють особливості діалекту, побуту. Українське самосвідомість є далеко не у всіх.
Румуни і молдавани розрізняються між собою в даній області досить умовно. Другими вважають романських жителів, які залишалися на землях, що увійшли в Молдавське князівство до 1774 року. А румунами звуть романцев, що переселилися сюди з Трансільванії та інших територій Румунії. Проте всі вони представляють собою одну етнічну групу, і вона відрізняється від тих, що проживають у Молдові і Румунії громадян. Близько 10 % румунів, які живуть тут, в ході досліджень зізналися, що їхня рідна мова – українська.
Менше 5 % жителів вважають себе росіянами. Однак російськомовних жителів тут більше, ніж у всіх інших частинах Західної України. Та нерідко ця область голосує на виборах абсолютно протилежним чином, ніж Західна Україна. Причина таких явищ прихована в історичних нюанси регіону.
Історичні корені
Деякі дослідники вважають Буковину однієї з колисок для східних слов’ян. Тут жили анти, білі хорвати. Давньослов’янська культура сягає корінням у буковинську. Архітектурні розкопки виявили тут слов’янські поселення 6-7 століть у 40 місцях. А поселень 8-9 століття виявлено більше 150.
Починаючи з 9 століття, даними територіями управляли Галицькі князі. Фортеця, розташована тут Ярославом Осмомислом в 12 столітті, носила назву «Черн», ймовірно із-за того, що стіни її були чорного кольору. Фортеця згадується в літописі «Список городов русских, дальніх і ближніх». Руїни її є і на сьогоднішній день – вони знаходяться в межах міста Чернівці. Дещо відмінним від інших російських земель шляхом місцевість пішла з 14 століття, коли спустошені карпатські передгір’я почали заселяти романи, волохи. Їх ставало все більше. Населена волохами область в 1340 році, після того як Галицьке князівство захопила Польща, побажала перейти під валахскую влада.
Найменування «Буковина» зустрічається в угоді від 1482 року між угорським правителем Зигмундом і польським Владиславом. У період, коли територія знаходилася під владою Османської імперії, слов’янське населення тут переважало. Землі активно розорялися в ході воєн між австрійцями і турками. До кінця турецького правління, у 18 столітті, тут проживало лише 75000 чоловік. В місті Чернівці залишилося не більше 200 будинків, 3 церкви, мешканцями були 1200 осіб.
Незважаючи на те що в 1768-1774 років Росія перемогла у війні Туреччини, Буковину вона віддала Австрії в якості плати за нейтралітет. В той момент історичний шлях Буковини також став відмінним від інших російських територій.
Аристократичні верстви тут були представлені молдаванами. Місцеве населення називало себе русинами, воно було православним. У той же час всі вони знаходилися під австрійським підданством. Хоча тут не було кріпосного права, особиста залежність існувала аж до 1918 року. Це була по-справжньому багатонаціональна область. Тут було чимало євреїв, які займалися торгівлею. За часів австрійського панування все частіше тут з’являлися німці, стали виникати цілі німецькі поселення. Розгорнулася німецька колонізація території: на цьому мовою навчали в школах, а після почали заповнювати на ньому і офіційну документацію. Незабаром це став місцевий міжнаціональний мову. Сюди приїжджали і русини з Галичини.
Представники аристократії також германизировались, вони стали додавати приставку «фон» до своїх прізвищ. Російських залишалося все менше. Описуючи буковинських русинів, дослідники відзначали, що вони були активними, підприємливими, що відрізняло їх від придністровських.
Особливості культури
Ці риси знайшли своє відображення в діяльності буковинців. Так, вони охоче займалися кустарним виробництвом, відхожим промислом. Це був енергійний народ, який зустрічався на сезонних роботах у Росії. У той же час характер його був м’яким. Місцеве населення було ввічливим, скромним, охайним і кілька щеголеватым.
Будинки будувалися таким чином, щоб фасад звертався до півдня. У кожної споруди була «прысьба» – призьба. Як правило, покривали хати білої вапном. Вони були охайними, їх мазали і всередині, і зовні.
Мова місцевого населення відрізнявся тим, що він уникнув «українізації». Завдяки цьому в мові збереглося чимало давньоруських мовних особливостей, їх залишилося більше, ніж у українців. З всіх південноруських діалектів саме ця мова ближче до великоруської.
З 1849 року Буковина здобула фактично автономію, перетворилася в коронну провінцію імперії, а пізніше – в герцогство. Депутатів на Сеймі з числа русинів фактично не було. З цієї причини місцеве населення фактично не розуміло, що таке демократія.
У період панування Австро-Угорщини Буковина переживала найвищий свій економічний і культурний підйом. Зростало населення. Якщо у 1790 році тут було 80000 жителів, в 1835 році тут вже зазначалося 230 000 чоловік, а в 1851 році – 380 000. І тенденція тривала. У 1914 році тут налічувалося більше 800 000 місцевих жителів. Всього за сто з гаком років кількість осіб збільшилось у 10 разів.
Процвітання відбилося і на місті Чернівці. В 1816 році в ньому проживало 5400 чоловік, а в 1890 – 54170. В кінці 19 століття тут була зведена залізниця до Львова. Здебільшого місцеві жителі спілкувалися німецькою мовою. Місто перетворилося на центр німецької, єврейської та румунської культур.
Російськомовне населення зазнавало і румунізації. Всього за 10 років в 1900-1910 роки 32 населених пункти з русинських перетворилися на румунські. У той же час у цей період відзначається 90 % неписьменних в місцевому населенні. Неграмотність була викликана тим, що навчання проводилося німецькою мовою. Австрійці побоювалися зростання російського впливу, вони не давали добро на основу освітніх закладів, де викладання велося б українською мовою. Поширювалися румунські школи.
Російська громадська життя була представлена в кінці 20 століття одним студентським товариством, кількома політичними. Розвиток їх було пов’язане з досить важкими умовами.
Для створення противаги цим явищам австрійські власті підтримували українські руху. Була відкрита школа, в якій навчання проводилося українською мовою. Українізація не було таких великих масштабів, як в Галичині, але вона мала місце і тут.
У 1910 році буковинським губернатором були закриті російські суспільства. Під цей указ потрапило навіть російське суспільство жінок, що містив школу крою та шиття. Майно цих об’єднань влади конфіскували, ліквідувавши і бібліотеки з творами російською мовою. Австрійські влади приділяли особливу увагу протистояння русифікації, оскільки населення даної території по більшій частині було православним. У 20 столітті кожному, хто випускався з духовної семінарії в Буковині, давали підписати документ із заявою про те, що людина «відрікається від російської народності, що відтепер не буде називати себе росіянином, лише українцем і тільки українцем». Якщо випускник відмовлявся, в приході йому відмовляли. Текст цього зобов’язання подавався на німецькій мові.
Всі ці події пояснюють особливості культури, що утворилася в Буковині.
