На чолі Союзу
У жовтні герой нашої статті приступив до керівництва Спілкою громад древлеапостольской церкви. Це була одна із структур обновленства. В її завдання входило підняття питання про реформу церкви, боротьба з буржуазною церковністю, а також повернення справжніх принципів християнства, які нібито до того часу були забуті більшістю християн.
Навесні 1923 року Введенський стає активним учасником Помісного Священного Собору, який став першим обновленських. На ньому було підписано постанову про позбавлення чернецтва і сану патріарха Тихона.
У травні був зведений в сан єпископа. Примітно, що на той момент Введенський був одружений, однак у обновленців це не вважалося перешкодою для отримання даного церковного сану. Після він одружився ще раз.
У 1924 році обновленський єпископат доручив Введенському вести закордонні справи, звівши в сан митрополита Лондонського. Таким способом обновленці зробили спробу роздобути парафії за межами СРСР. Однак план провалився. Сам Введенський увійшов до складу обновленського Священного Синоду, перебував у президії аж до його саморозпуску в 1935 році.
У жовтні 1925 р. був обраний товаришем голови” на Третьому Всеросійському помісному соборі. На засіданні прочитав доповідь про сучасне становище православної церкви, звинувативши представників Московського патріархату у зв’язках зі штабами монархістів за кордоном та отримання від них директив.
Потім зачитав записку обновленського “єпископа” Миколи Солов’я, який був авантюристом. Саме послання зараз вважається завідомо неправдивим. У ньому патріарх Тихон звинувачувався в тому, що відправив у закордонний монархічний штаб документ, в якому благословив на російський престол Кирила Володимировича. Це був політичний крок, який влада використовували як привід, щоб заарештувати митрополита Петра (Полянського), який був Патріаршим місцеблюстителем.
Характеризуючи митрополита Олександра Введенського, люди, які особисто знали його в цей період, стверджували, що він був схильний пристрастям і бажанням. Любив гроші, але при цьому його не можна було назвати корисливим, так як він їх постійно роздавав. Його головною слабкістю і пристрастю були жінки. Ними він захоплювався буквально до втрати розуму.
При цьому був захоплений музикою, кожен день проводив за роялем по 4-5 годин. Часто каявся, публічно називаючи себе грішником. Згодом у ньому почали все більше проявлятися вульгарні риси в характері. Це було якесь дитяче марнославство, любов до пліток, а також боягузтво. Це останнє якість у з’єднанні з марнославством перетворили його в пристосуванця, який присягнув радянської влади. В душі Введенський продовжував ненавидіти більшовиків, але при цьому вірно служив їм.
