Сутність
Так яка ж сутність ірраціонального пізнання у філософії і науці взагалі в принципі? Що собою являє цей метод розширення кругозору і освоєння мирського буття?
У самому широкому сенсі це поняття пізнання навколишнього світу без використання логічних умовиводів, аналітичних ланцюжків та інтелектуального втручання. Іншими словами, пізнання на рівні явища вважається ірраціональним у тому випадку, якщо воно спирається на інтуїтивне сприйняття, так зване наитие, на переживання, власне світовідчуття і сигнали внутрішнього центру. Таке вивчення природних взаємозв’язків і явищ всіляко виключає необхідність втручання раціональних суджень і логічних висновків. Ірраціональне пізнання світу знаходиться за межами людських роздумів і спрямоване на осягнення явищ, які стикаються зі свідомістю, але перебувають за межею розуму.
Все ірраціональне непідвладне, щоб вони розуміли і не піддається розумному осмисленню, воно не порівнянно ні з якими поняттями раціонального. Його ототожнюють з інтелектуальною інтуїцією. Раціональне та ірраціональне в пізнанні – як науковому, так і філософському – ототожнюється зі знанням і вірою, відповідно. У більш вузькому значенні-це наука і релігія як два інституту вивчення людського життя в круговороті явищ і предметів. Їх протистояння бере витоки з давньої історії, коли релігійні вірування височіли над розумінням всього науково обґрунтованого і, навпаки, наукові дослідження спростовували існування всього релігійного. Однак той факт, що ці дві філософії тісно переплітаються між собою, незаперечний.
