Зміна язичництва
Примітно, що за вісім років до прийняття християнства сам князь Володимир на державному рівні встановив кілька найважливіших божеств. В літописах збереглися відомості про людські жертвоприношення тієї епохи.
Сліди культу
Мати-Сиру Земля, як вважали язичники, і віддавала життя, і забирала її. У слов’янському культі її зображували у вигляді жінки, і все зелене було її волоссям, коріння були жилами, скелі – кістьми. А річки були кров’ю. Коли її ім’ям клялися, при цьому їли жменю землі. І якщо людина порушує її – це було подібно смерті. Вважалося, що Мати-Земля не буде носити на собі того, хто зрадив клятву. І це вірування залишилося у фразі: «Щоб мені крізь землю провалитися».
Требой для неї було зерно. Шанувався рід, і найвідомішими рожаницями були Лада з дочкою Лелею. Лада – це захисниця родини, любові, родючості. Ладо в давніх переказах означало улюбленого друга, коханця. Жіноча форма того самого слова – це коханка, наречена, дружина.
Леля вважалася покровителькою весняних паростків і квітів. Вона була богинею дівочої любові. Їм представниці жіночої статі збирали квіти з ягодами. Звичаї, які пов’язувалися з родючістю, проводилися з оголеними тілами.
