Що собою являє мазхаб ханбалитский? Хто є його засновником? Відповіді на ці та інші питання ви знайдете в статті. Мазхабами іменують релігійно-правові школи. Ісламське віровчення існує вже багато століть. За цей час утворилося значне число шкіл, одні з яких були лише політико-богословськими, а інші — богословськими. Що таке мазхаб ханбалитский, з’ясуємо нижче.
Значення
Багато людей задаються питанням, що таке мазхаб ханбалитский. Розвиток в ісламі наукової думки впливало на виникнення знаменитих вчених-богословів. На базі праць таких магістрів з’являлися потужні школи прикладного застосування Сакрального Корану і Сунни. Все, що в цих школах стосується Шаріату, форми взаємовідносин, повсякденного поклоніння, вирішення правових питань та іншого, проходить згідно иджтихаду творця цього навчального закладу.
Слово «мазхаб» означає «піти», «податися». Тому в релігії яке завгодно напрямок, засноване на чиєму-небудь думці, іменували мазхабом. Фраза «податися по мазхабу цієї людини» означає приймати його думку в релігійних питаннях і слідувати по його шляху.
Творці напрямки за основу брали хадіси Пророка Мухаммада і Коран. Між мазхабами були деякі відмінності саме через хадисів. Справа в тому, що окремі хадіси могли не дійти до засновників, що і викликало рішення, відмінне від інших напрямків. Незважаючи на це, між школами не було ніяких розбіжностей.
Мазхаби в Ісламі
Ви не знаєте, що таке мазхаб ханбалитский? Взагалі сьогодні у сунітів-мусульман збереглося всього 4 мазхабу: маликитский, ханбалитский, шафіїтський і ханафітського. Захиритский мазхаб нині практично зник. Джафарітський мазхаб широко поширений серед шиїтів.
Засновник
Засновником ханбалітського мазхабу є імам Абу Абд лах Ахмад бін Ханбала. Відомо, що він з’явився на світ в Багдаді і в цьому ж місті помер (165/780 – 241/855 рр.). В його школі було декілька напрямків, які спиралися на різні думки сахаб і табиинов, сумніви і різночитання в фетвах Ібн Ханбаля. Вони полягали у невідповідності передачі його висновків.
Розглянутий нами мазхаб мав теоретичну фундаментальну основу і ніколи не визнавав зачиннення «брами иджтихада». Мазхаб не отримав особливої популяризації. Сьогодні він є головною школою в Саудівській Аравії.
Витоки мазхабу
Яка історія ханбалітського мазхабу? Свій початок «мазхабульханабиль», як його називають араби, бере від творця цього мазхаба, великого факиха і мухаддиса, імама Ахмада ібн Мухаммада. Він з’явився на світ у місті Багдаді (про що ми говорили вище) у місяці рибиуль аваль ” 165 року за хіджрою.
Все своє життя Ахмад присвятив придбання навичок. Він з дитинства почав Коран заучувати напам’ять, осягав таємниці арабської мови. Коли йому виповнилося 15 років, він взявся за науку хадиса. У 20 років Ахмад став подорожувати і набиратися знань по всій ісламській державі. Він побував у Мецці, Ємені, Куфе, Медині, Басрі, Шамі та інших центрах ісламської науки тих часів. Його наставниками були такі відомі священики, як Аш-Шафії, Суфьян ібн Уейна, Вакиъ, ібн Махді та інші. Рівним чином від нього брали знання і передавали їх такі магістри, як Аль-Бухарі, Ях’я ібн Адам, Абу Дауд і багато інших.
Він не переставав вчитися, поки не став муджтахидом, імамом мухаддисов, імамом мазхабу і магістрів свого періоду. Імам Аш-Шафії (нехай буде Аллах їм задоволений) охарактеризував його так: «Залишаючи Багдад, я не залишив там більш обізнаного в фикхе, більш аскетичного, більш богобоязливого і досвідченого, ніж Ахмад ібн Ханбаль».
В епоху Ахмада халіф Аль-Маъмун потрапив під вплив загублену секти. Він став популяризувати вчення про сотворенности Корану. Але він незабаром спочив, тому не зміг зустрітися з імамом Ахмадом.
Коли посаду халіфа зайняв аль-Муътасим, священик Ахмад зазнав важкі випробування. Його посадили до в’язниці на 18 місяців за те, що він відкинув думку про створення Корану. Його також багато разів били до втрати пам’яті, але він все одно відстоював свої погляди, так як знав, що мусульмани підуть за його думкою. Якщо ж він скаже що-небудь возражающее Сунні і Корану, то тисячі і тисячі людей будуть введені в оману.
З в’язниці він вийшов у 220 році. В епоху халіфа Аль-Васыкаби-Ллях Ахмада зло його не спіткало. А коли посаду халіфа зайняв Аль-Мутаваккиль, він завжди радився з імамом Ахмадом і шанував його.
Помер імам Ахмад в п’ятницю 12 числа місяця рабі-уль-авваля 241 р. за хіджрою. Де похований засновник ханбалітського мазхабу? Могила його знаходиться в Багдаді (Ірак, Аббасидской халіфат). Так благословить його Аллах добром від Ісламу і всіх мусульман! Амінь!
Особливості
Серед причин малого — порівняно з іншими мазхабами — числа послідовників можна згадати такі:
На етапі становлення і розвитку ханбалитский мазхаб був популярний в Іраку, Шамі і Єгипті, але з плином часу він майже зник.
Намаз
Отже, ви вже знаєте, що таке ханбалитский мазхаб. Намаз в цій канонічній школі має деякі особливості. Приміром, вчені вважають, що ханбаліти руки розміщують так:
- Нижче грудей і вище пупка.
- Нижче пупка.
Необхідно відзначити, що серед Уляма мазхабу ханбалітського є різні думки щодо розташування рук під час намазу, які торкнувся Кудама ібн у своєму аль-Кафі фі Фікх аль-Імам Аъмад.
Вчені, які поширили мазхаб
Чим знамениті вчені мазхабу ханбалітського? Ібн Таймія, Ібн Хазм та інші магістри зіграли у становленні цієї школи величезну роль. Імам Ахмад за хадісу написав багато праць. Це, наприклад, відома книга «Муснад». На жаль, з фікху імам не склав праць, так само, як і не дозволяв своїм учням по цій науці писати книги.
Це було пов’язано з тим, що імам багато уваги приділяв науці хадиса, на що вказує його творіння «Муснад». Він бажав, щоб його учні теж більше шанували асарам і хадисам більше, ніж фікху.
Писати книги з фікху і пропагувати його ж мазхаб прихильники імама Ахмада стали після його смерті. Особливо відзначилися в цьому його сини Саліх і Абдуллах, Ахмад ібн Ханиъ, Ібрахім ібн Ісхак, ібн Харб Исмаиль аль-Караманий. Найбільш видатними популяризаторами ханбалітського фікха зробилися Умар ібн аль-Хусайн, Абдуль-Азіз, Абу Бакр Ахмад.
Одним з перших, хто створив книгу про ханбалитском фикхе, наименованную пізніше «Махтасаруль Хиракъий», був Абу аль-Касим Умар. Він багато працював, комплектуючи всі представлені ідеї імама Ахмада. Він визначив найвірніші з них і склав книгу з фікху. Після цього багато магістри продовжили його справу.
Необхідно відзначити, що всі книги ханбалітів перерахувати неможливо, так як їх написано величезна кількість.
