Атман
Під цим терміном розуміється душа. Походить ця назва від кореня «аз», що означає «дихати».
Опис атмана можна зустріти в рігведі. Тут воно не тільки дихання як фізіологічна функція, але і дух життя, а також її принцип.
В упанішадах атман є позначенням душі, тобто психічного суб’єктивного початку. Дане поняття може бути розтлумачено і в особистісному плані, і в універсальному. В останньому випадку атман є основою всього. Він буквально пронизує навколишню дійсність. Його величина одночасно «менше ядра просяного зернятка і більше всіх світів».
В упанішадах поняття атмана істотно зростає і стає причиною всього сущого в брахмані. А він, у свою чергу, є матеріалізованої у всіх речах силою, що створює, підтримує, зберігає і повертає до себе назад всю природу і «світи». Саме тому настільки важлива для розуміння сутності філософії ведів цитата «Все є брахман, а брахман є атман».
