Всенічне бдіння з полиелеем
Увечері в суботу віруючі збираються в храмі. Починається всенічне бдіння – особлива урочиста служба, яка починається о 18.00. Коли йде Великий піст, до звичайних псалмів на чуванні додається і 136 псалом Давида.
Перед початком канделябр священнослужителі відкривають Царські врата, по всьому храму запалюють світильники та лампади. Відбувається кадіння, під час якого хор співає тропарі неділі «Ангельський собор». Якщо всенічне бдіння вчиняється перед святом, то замість недільних тропарів співаються величання. Те ж саме і з Євангелієм: або читається одна з недільних голів, або святковий.
Потім хор разом з парафіянами співає пісню «Воскресіння Христове бачивши», особливо улюблене паствою:
Воскресіння Христове бачивши, поклонімось святому Господу Ісусу, Єдиному безгрішного. Хресту Твоєму поклоняємося, Христе, і святе воскресіння Твоє співаємо і славимо: Ти бо єси Бог наш, хіба Тебе іншого не знаємо, ім’я Твоє іменуємо. Прийдіть всі вернии, поклонімось святому Христовому воскресінню: се бо Хрестом прийшла радість всьому світу. Завжди благословяще Господа, співаємо воскресіння Його: розп’яття бо зазнавши, смертю смерть разруши.
Починається читання канону – твори, що розповідає про життя того святого, чиїм ім’ям названо свято. Присутні християни прикладаються до святкової ікони або до Євангелія, а священик помазує їх особи єлеєм. За правилами, належить спочатку вислухати канон, а потім підійти до клірику. Але найчастіше помазання відбувається під час читання. Робиться це з-за великої кількості бажаючих отримати «особливу милість».
У наші дні багато людей розуміють суть церковних таїнств і обрядів. Мало цікавляться питанням, що таке канделябр. Але краса урочистої служби приваблює велику кількість людей. У давнину кожен бажаючий стати християнином обов’язково вивчав катехизм і здавав екзамен перед обрядом хрещення. Тому кожен міг відповісти, що таке канделябр, навіть якщо запитати про це пізно вночі.
Зараз від тих часів у Літургії залишився вигук «Оголошені изыйдите». Всіх нехрещених парафіян видаляли з храму перед Євхаристією, брати участь в цьому мали право тільки вірні.
