Православні обряди, обряди і традиції

Церковний розкол

Уніфікація обрядів Російської православної церкви відбулася після розколу церкви. Із-за чого ж він стався? Давайте розбиратися.

Досі Російську православну церкву не стосувалися реформи. Останні зміни відбулися в сімнадцятому столітті, а ось чи будуть нові, поки невідомо. Давайте поговоримо про попередньому досвіді.

Ще в 1640 році велися розмови про необхідність проведення церковної реформи. Представники духовенства вже тоді хотіли провести уніфікацію правил богослужіння і церковних текстів. Але ніяк не могли досягти єдності у виборі зразка, на який потрібно рівнятися. Хтось хотів в якості зразка використовувати грецькі церковні книги, а інші — давньоруські книги.

У підсумку перемогли ті, хто хотів привести церковні обряди і книги у відповідності з візантійськими канонами. На це є кілька пояснень:

  • Російське держава прагнуло стабілізувати власне положення серед інших православних країн. В урядових колах часто говорили про москву, як третій Рим, цю теорію висунув ще Філофей, псковський старець, який жив у xv столітті. Церковний розкол, який стався в 1054 році, привів до того, що православним центром став вважатися Константинополь. Філофей вважав, що після падіння Візантії саме столиця російської держави стане оплотом істинної православної віри. Щоб Москва отримала цей статус, російському царю було необхідно заручитися підтримкою грецької церкви. А щоб її отримати, необхідно було провести богослужіння згідно з місцевими правилами.
  • В 1654 році Переяславська Рада вирішила, що територія польської України має приєднатися до Росії. На новій території православна літургія проводилася за грецьким правилами, а тому уніфікація обрядів і правил посприяла б об’єднання Малоросії і Росії.
  • Не так давно пройшло Смутний час, по країні ще відбувалися народні хвилювання. Якщо б були встановлені єдині правила церковного життя, то процес національного єднання пройшов куди швидше і продуктивніше.
  • Російське богослужіння не відповідало візантійським канонам. Внесення правок в літургійні правила вважається другорядними в проведенні церковної реформи. До речі, церковний розкол був викликаний цими правками.
  • При кому ж відбувся розкол церкви? Справа була за государя Олексія Михайловича, який царював з 1645 до 1676 рік. Він ніколи не ігнорував проблеми, які стосувалися російського народу. Цар вважав себе православним, а тому багато уваги і часу приділяв справах церкви.

    Церковний розкол в нашій країні міцно пов’язаний з ім’ям патріарха Никона. У миру його звали Нікіта Мінін, він став священнослужителем за бажанням батьків і вельми досяг успіху. Одного разу Никона представили молодому Олексію Михайловичу, справа була в 1646 році. Тоді Мінін приїхав в Москву для того, щоб залагодити монастирські справи. Сімнадцятирічний государ оцінив старання Никона і залишив його в Москві. Никон мав дуже сильний вплив на государя і активно брав участь у вирішенні державних питань. У 1652 році Никон став патріархом і почав підготовку до церковної реформи, яка вже давно назрівала.

    В першу чергу патріарх почав редагувати всі книги православної релігії та обрядів. Це робилося для того, щоб вони відповідали грецьким законам. Незважаючи на це початком церковного розколу вважається 1653 рік, адже зміни у цей час торкнулися богослужбових правил, які і призвели до протистояння Никона з прихильниками і прихильників старих обрядів і правил.

    Отже, що ж зробив патріарх Никон?

  • Замінив двоперстне знамення на триперстне. Як раз це нововведення викликало найбільше хвилювань у старообрядців. Нове хресне знамення вважалося неповагою до Бога, бо як з трьох пальців виходив дулю.
  • Патріарх ввів нове написання імені Божого. Тепер належало писати “Ісус”, а не як до реформи – “Ісус”.
  • Було скорочено число опрісноків для літургії.
  • Зміни торкнулися і поклонів. Тепер немає потреби бити земні поклони, замість них з’явилися поясні.
  • З моменту реформи рухатися під час хресного ходу слід проти сонця.
  • Під час церковного співу тепер вимовляється “Алілуя” тричі, замість колишніх двох.
  • Отож, в чому причини розколу? Перш ніж відповісти на це питання, необхідно зрозуміти, що називається церковним розколом. Так, називають відділення деякої частини віруючих від Православної церкви, староверцы виступали проти тих перетворень, які хотів ввести Никон.

    Причини розколу, звичайно, сильно вплинули на подальшу історію держави російського і викликані вони були недалекоглядною політикою церковних і світських властей.

    Церковний розкол можна визначити як конфронтацію або охолодження, а значить, що це все погано позначилося на відносинах між церквою і владою. Винен в цьому патріарх Никон, вірніше, його жорсткі методи. Це призвело до того, що в 1660 році патріарх позбувся свого сану. По закінченні часу його зовсім позбавлено священного сану і заслали в Білозерський Феропонтов монастир.

    Але це не означає, що з відставкою патріарха закінчилися реформи. У 1666 році були затверджені нові церковні книги і обряди, які необхідно було прийняти всієї Православної Церкви. Церковний Собор вирішив, що ті люди, які були прихильниками старої віри, не тільки відлучалися від церкви і навіть прирівнювалися до єретиків.