“Єпархіальні відомості” – це церковне видання газет, яке випускалося з 1860 по 1922 рік. В даному проекті брали участь 63 єпархії Російської Православної Церкви. Даний проект був розроблений у 1853 році архієпископом Херсонським. А представлений Священного синоду лише через шість років. Синоду сподобалася задумка, і затвердження програми було підписано в листопаді 1859 року. А в кінці грудня того ж року було розіслано указ по єпархіях про початок видання “Єпархіальних відомостей”. Історія церковних газет дуже цікава і пізнавальна, її варто вивчити детальніше.
Суть церковного проекту
Подаючи клопотання про початок нового церковного проекту, Херсонський архієпископ висловлював такі міркування:
Відомо, що після початку випуску газети число церковних листувань знизилася в два рази. Видання полегшило інформування місцевих духовенств. “Ведомости” висвітлювали інформацію про стан духовних училищ, благочиннических з’їздів, обрання духовних осіб, також велося обговорення питань загально-християнських.
Місцеві “Ведомости”
Починаючи з 1860 року завдяки клопотанням Ярославського єпископа стали видаватися місцеві “Єпархіальні відомості”. “Ярославські ведомости” випередили херсонські на пару місяців. Після чого почали друкуватися і інші місцеві видання церковних новин: польські, литовські, архангельські, енисейские, кавказькі, ставропольські, камчатські та ін Деякі видання або їх частину мали нестандартне назва. Наприклад, “Духовний вісник Грузинського Екзархату”, “Архангельські епархиальные известия”, “Вісті з Казанської єпархії”, “Ризький єпархіальний листок”, “Известия Санкт-Петербурзької єпархії”, “Холмсько-Варшавський єпархіальний вісник” і т. д.
Відомості виходили два рази на місяць, а деякі з них – щотижня. Журнали складалися з двох частин: офіційної та неофіційної. В офіційній висвітлювалися укази єпархіального начальства і державних установ, нормативно-правові акти імператора, різні звіти і інша інформація церковних організацій та єпархіальних установ.
У другій частині друкували видання святих отців, проповіді, повчання, духовні поради, бесіди, церковно-історичні твори, історичні відомості про єпархіях і багато іншого. Деякі видання “Єпархіальних відомостей” було випущено у вигляді книг, брошур і листівок.
Воронежские видання
“Воронежские єпархіальні відомості” випускалися з 1 січня 1866 року по 1909 рік. Спочатку газети виходили двічі на місяць, а починаючи з 1910 року – щотижня.
Випускалося видання Задонської і Воронезької єпархіями. Крім самого журналу, друкувалися і додатка до нього. У журналі висвітлювалися важливі укази, офіційні акти. У додатку друкувалися статті повчального характеру. Починаючи з 1868 року журнал було поділено на офіційну та неофіційну частини зі збереженням окремих додатків. А в 1877 році видання взяло стару форму, в якій неофіційна частина розташовувалася в додатку. Пізніше такі програми стали іменуватися “неофіційною частиною”.
У перші роки життя видання у ньому друкувалися переклади творіння Климента Олександрійського, апостола Єрма, Орігена, блаженного Августина і т. д. З 1872 по 1883 рік видання друкувало “Місяцеслов” святих, також висвітлювалося багато інформації про місцевих святих. Наприклад, про Тихоне Задонском і Митрофана, про Воронезькому єпископа. Видавалися численні статті про церковні свята, описувалися певні Євангельські події, події, що відбувалися в древніх церквах, історичні факти про помісних церквах. Деякі зі статей не були видані відразу, але через довгий час їх все ж таки надрукували.
“Воронежские єпархіальні відомості” не приділяли великої уваги історії місцевих церков, так як у Воронежі видавалося кілька інших газет, які сповна приділяли увагу історії свого краю. Більше уваги приділяло видання історії всієї Русі і Руської церкви. Був надрукований цикл оповідань про освіту Русі та російського народу, приділяли увагу Великому Московському собору 1666-1667 років. Опис місцевих монастирів, церков та духовних училищ все ж було видано. Найчастіше у віснику друкувалися біографії різних місцевих духовних діячів.
У додатку друкувалися роботи священнослужителів, повчання, бесіди, неофіційне опис священних зборів та багато іншого. Проіснувало видання до 1918 року.
В 1990 році починає видаватися знову “Воронезький єпархіальний вісник”, з 1977 року – газета “Воронеж православний”, а з 2001 року – газета “Образ”.
Орловські видання
“Орловські єпархіальні відомості” почали видаватися завдяки ініціативи єпископа Севського і Орловського. Перший номер журналу вийшов в 1865 році. Редактором “Орловських ведомостей” став Петро Полидоров. Він служив кафедральним протоієреєм в Орлі, був близький до єпископа і написав про нього окремий нарис.
Метою видання “Орловських єпархіальних відомостей” стало поліпшення побуту духовенства, його прагнення до духовного піднесення. Журнал видавався не тільки для духовних осіб, але і для світських людей. Видавці намагалися зробити його різнобічним і цікавим для всіх.
Спочатку в журнал входили наступні розділи:
Через рік структура видання була змінена. Він став складатися із офіційної та неофіційної частин.
В офіційній друкувалися постанови і укази Синоду, різноманітні розпорядження єпархіального керівництва, найвищі маніфести, звіти, інформація про звільнення та призначення, нагороди, про вакансії для церковнослужителів і священнослужителів, а також про прийняття християнства людьми іншої віри, які проживали на території Орловської єпархії.
У неофіційній частині видання друкувалися статті духовно-повчального характеру, статистичні дані про відвідування церков та храмів, духовних семінаріях і училищах, благодійних установах. А також біографії священнослужителів, історичні відомості про святих місцях, оголошення, вісті з інших єпархій.
Видання виходило кілька разів на місяць. Його розмір становив від півтора до трьох друкованих аркушів. Пильна увага приділялася питанням духовного життя, здорового способу життя, історичних та краєзнавчих матеріалів.
За роки свого існування у журналу кілька разів змінювалася друкарня. В даний час “Орловські єпархіальні відомості”, є цінним інформаційним джерелом. Фахівці не раз замислювалися про видання цілої хрестоматії “Ведомостей”.
Оренбурзькі видання
“Оренбурзькі єпархіальні відомості” виходили з 1873 по 1917 рік. Журнал носив нестандартне назва “Оренбурзький церковно-громадський вісник”. У ньому друкувалися подробиці церковного життя єпархії. Спочатку журнал випускався два рази в місяць, пізніше частота виходу збільшилася до 52 на рік.
“Оренбурзькі єпархіальні відомості”, так само як і багато інших, що складалися з двох частин: офіційної та неофіційної. Редактором офіційної частини спочатку був протоієрей Василь Ольшанський, а редактором неофіційної частини часопису став секретар Оренбурзької консисторії Евфримовский-Мировицкий.
Офіційна частина містила видання розпорядження і укази Синоду, єпархіального та вищих властей, протоколи єпархіальних з’їздів, відомості про призначення і звільнення і т. д.
У неофіційному розділі друкувалися статті про історичних відомостях краю, обговорювалися духовні бесіди, церковні свята, богословські питання, статистичні дані по відвідуванню парафіянами церков і т. д.
Московські видання
“Московські єпархіальні відомості” – це офіційне церковне щомісячне видання. Газета почала своє існування з кінця 19 століття і випускається в даний час. Для історії російського народу видання є цінним і важливим. У ньому можна дізнатися про священнослужителів, відомих духовних осіб. Тут відображені відомості про призначення, звільнення, перекладах на інше місце служби, про церковні нагороди, про дати смерті.
“Московські єпархіальні відомості” спочатку включали в себе два розділи: офіційний і неофіційний.
В офіційній друкувалися рішення і укази Синоду, відомості про призначення та переведення на інше місце служби духовних осіб, укази уряду і багато іншого.
Неофіційна частина містила повчання і настанови, оповідання і розповіді про священних місцях єпархії, неофіційні опису церковних засідань та ін.
Смоленські видання
“Смоленські єпархіальні відомості” – це видання газет Смоленської єпархії, яке випускалося з 1865 по 1918 рік. Видаватися журнал став завдяки ініціативі редактора Смоленської духовної семінарії Павла Лебедєва. Перший номер “Смоленських єпархіальних відомостей” вийшов в 1865 році.
Як і інші подібні видання, журнал складався з офіційної частини та “додатки”. Пізніше воно стало називатися неофіційною частиною.
Додаток містило в собі різноманітні проповіді, бесіди, поради, відомості про духовенство єпархії та статистику парафій в храмах, церквах, монастирях.
Офіційна частина, як правило, містила в собі офіційні укази, документи і матеріали.
Редакторами “Смоленських єпархіальних відомостей” були в різний час протоієрей Данило Петрович Лебедєв, протоієрей Павло Юхимович Зразків, Павло (Лебедєв), Іван Олександрович Морошкіна, Солнцев Сергій Олексійович, Микола Олександрович Виноградський, Микола Миколайович Соколов, Микола Микитович Рідків, Петро Олексійович Чельцов, Семен Миколайович Самецкий.
Газета випускалася два рази на місяць. Спочатку її тираж складав 800 примірників, 600 з яких поширювалися між єпархіями. “Смоленські єпархіальні відомості” у 1918 році припинили своє існування. Видання відновив свою діяльність лише в 1991 році. Назва журналу не змінилося.
Єкатеринбурзькі видання
“Єкатеринбурзькі єпархіальні відомості” видавалися з 1886 по 1917 рік в Єкатеринбурзькій єпархії.
Видання зазвичай містило офіційну та неофіційну частини. В офіційній друкувалися офіційні документи, правові акти, звіти, відомості про призначення і звільнення, а також перекладах на інше місце. Тут публікувалися важливі державні питання та рішення Священного Синоду.
Неофіційна частина “Екатеринбургских єпархіальних відомостей” містила відомості про церковно-парафіяльних школах, монастирях, духовних семінаріях, а також повчання і настанови священнослужителів. У неофіційній частині видання приділяли велику увагу потребам освіти, духовному вихованню, проблемам старообрядництва.
Рязанські
“Рязанські єпархіальні відомості” – церковне видання Рязанської єпархії. Перший журнал був випущений в 1865 році. Священик Микола Глєбов став ініціатором випуску журналу. Священний Синод підписав указ про обов’язкову передплату всіх єпархій на “Рязанські відомості”. Як і інші подібні газети, журнал мав офіційний і неофіційний розділи.
Офіційний містив у собі розпорядження імператора по Рязанської губернії, рішення Священного Синоду, розпорядження про висвячення в сан, єпархіальні розпорядження, списки розподілу на церковно-священицькі місця, відомості про звільнення. Також в офіційному розділі публікувалися відомості про вибули у зв’язку зі смертю.
Неофіційний розділ відомостей публікував інформацію про значимі події, що відбуваються в Рязанській області, статті богословського характеру, інформацію про школи, різних суспільствах, училищах і попечительствах.
Духівництвом була зроблена спроба організації зворотного зв’язку з передплатниками видання. Але успіхом ця спроба не увінчалася.
Починаючи з квітня 1917 року “Єпархіальні відомості” змінили назву на “Голос вільної церкви”, а через рік видання зовсім припинило своє існування.
Курські видання
“Курські єпархіальні відомості” почали випускатися з 1871 року. Як можна помітити, Курська єпархія почала видавати церковні новини набагато пізніше інших єпархій. Журнал випускався два рази на місяць. Починаючи з 1872 року видання стало друкуватися щотижня.
Журнал Курської єпархії був заснований за образом інших церковних журналів. У ньому були розміщені два відділу: офіційний і неофіційний. В офіційному можна було знайти офіційні розпорядження, укази і документи. У неофіційному друкували інформацію, якою цікавилося просте населення.
Де ще випускалася церковна газета
Крім перерахованих вище областей, церковні видання виходили і в інших районах країни. Наприклад, були “Пензенські єпархіальні відомості”. Вони почали видаватися в місті Пензі в 1866 році, а закінчили своє існування лише на початку 2000 років. “Тобольские єпархіальні відомості” видавалися на території Тобольської єпархії. Період видання – з 1882 по 1919 рік. “Тульські єпархіальні відомості” видавалися з 1862 по 1928 рік.
У Томської єпархії церковний журнал виходив з 1880 по 1917 рік. Видання називалося “Томські єпархіальні відомості”. У Вологді церковне видання виходило з 1864 по 1917 рік. Журнал називався “Вологодські єпархіальні відомості”.
Колекції
Всі видання новин зібрані в архівах. Зараз будь-який бажаючий може знайти потрібний йому випуск і прочитати. Покажчик “Єпархіальних відомостей” допоможе відшукати потрібний номер журналу. На просторах інтернету існує безліч сайтів, на яких можна абсолютно безкоштовно прочитати або завантажити матеріал, що цікавить.
Найповніша колекція “Єпархіальних відомостей” зберігається в РНБ Росії. За 1860-1917 роки обсяг цієї колекції склав більше 3 мільйонів листів.
Найбільш читаними журналами “Епархиальных ведомостей”, за статистикою, вважаються видання Орловської єпархії за 1886-1987 роки, Оренбурзької – за 1899 рік, Воронезької – за 1882 рік, Гродненській – за 1902 рік, Астраханської – за 1876 рік.
Церковні газети і журнали сьогодні
Періодична печатку Російської православної церкви давно зайняла своє місце в системі журналістики та засобів масової інформації. Друк церковних видань, розділених по територіям, бере початок в 19 столітті, коли Херсонський архієпископ запропонував свій знаменитий проект Священного синоду. Саме тоді газети і журнали, присвячені церковному житті, поступово поширилися по просторах Росії.
Завдяки відновленню церковних видань у новітньому часі відродилися церкви і, звичайно ж, православна журналістика.
В даний час до складу Московського Патріархату входять 164 єпархії. У кожної з них є свої друкарні. Кожна єпархія випускає не по одному православному виданню. Насправді в даний момент церковних журналів та газет на території Російської Федерації випускається величезна кількість. Православна церква, видаючи свою літературу, не тільки полегшує спілкування між єпархіями, але і закликає до відвідування своїх парафій все більшу кількість віруючих.
Назви сьогоднішніх газет різноманітні. Основною ознакою церковних видань, залишається поділ читацької аудиторії за територіальною ознакою. Єпархіальна преса в даний час відрізняється своєю латентністю, тобто скрытостью від широкої аудиторії. Цей фактор значно ускладнює її детальне вивчення. Ще одним відмітним ознакою релігійних видань є непериодичность видань. Це пов’язано з тим, що найчастіше з цією літературою працюють непрофесійні журналісти. Багато читачів церковних журналів і газет нашого часу стикаються з проблемою зникнення видання. Людина опиняється в замішанні, не розуміючи, куди поділася його улюблена преса.
Як визначається вибір виду видання? В даний час єпархії зупиняють свій вибір на виданні газет. Це пов’язано з більш низькою собівартістю продукту. Справа в тому, що не кожна єпархія може дозволити собі випуск друкованого журналу. Це дороге задоволення.
Але більш великі єпархії видають релігійну літературу і в журнальному вигляді. Це дає можливість висвітлювати більшу кількість церковних питань. Журнали випускаються в наступних єпархіях: Санкт-Петербург, Тверська, Воронезької та ін. Дані видання орієнтуються в основному на священнослужителів. Але чимало уваги приділяється в них і широкому колу громадськості. Тут висвітлюються загальнохристиянські проблеми, історія релігії і Церкви. “Московські єпархіальні відомості” останнім часом отримали широку популярність серед населення Москви і Московської області. За церковним мірками, московський журнал перетворився в одне з найпотужніших видань, його обсяг становить більше 200 сторінок. Журнал користується великою популярністю серед віруючого населення Росії.
“Санкт-Петербурзькі єпархіальні відомості”, які стали видаватися з благословення митрополита Іоанна в 1990 році, вибрали свій шлях. Журнал видається накладом 50 000 примірників. Він володіє нестандартним форматом. Його розмір дорівнює аркушу А4, товщина – 90 сторінок. Журнал орієнтується на місіонерське напрямок. Головною метою видання є заклик невоцерковлених людей до віри. “Санкт-Петербурзькі єпархіальні відомості” мають два розділу: офіційний і неофіційний. Перший з яких становить лише кілька сторінок. Основна ж частина припадає на обговорення загальнолюдських проблем і життєвих питань.
Різні видання, дотримуючись основних традиційних принципів церковних відомостей, можуть істотно відрізнятися один від одного, володіти своїм індивідуальним обличчям.
І все ж найбільш видаваним виглядом релігійної літератури залишається газета. Голова Видавничої Ради Московського Патріархату в 1998 році сказав: «найпоширенішим видом видавничої діяльності в єпархіях є видання єпархіальної газети. Вона може бути багатосмугової або представляти собою лише листок, але так чи інакше вона несе в собі інформацію про життя єпархії. Серед єпархій, за якими у нас є відомості, лише в двох відсутня єпархіальна газета. Більш того, у ряді випадків у єпархії видається не один, а одночасно кілька газет (при цьому я не маю на увазі Московську та Петербурзьку єпархії, де становище з видавничої та журналістською діяльністю особливе). Так, у Тверській єпархії, крім газети «Православна Твер», видаються також газети в Кимрах і Ржеві; у Воронезькій – «Воронеж Православний» і «Липецьк Православний»; в Єкатеринбурзькій – «Монастирський благовіст».
“Нижегородські єпархіальні відомості” є яскравим доказом хороших показників даної преси. Це молоде видання, яке розвивається досить швидкими темпами. Тираж “Ведомостей” збільшується з кожним днем. Газета є найпопулярнішим виданням у своєму регіоні. У 2006 році на православному фестивалі “Віра і слово” редакція Новгородських відомостей отримала нагороду в номінації “Образ коханої Росії”. Газета виходить двічі на місяць у форматі А3. Перша і остання сторінки видання кольорові, інші двоколірні. Тираж вже наближається до 30 000 примірників, що говорить про популярність даного виду преси не тільки серед церковного кола передплатників, але в широкому суспільному колі.
Подача матеріалу в газеті достатня цікава. Офіційна інформація перенесена на другу половину кімнати. Вона розділена на частини і подається читачеві невеликими порціями. Нові священнослужителі, спрямовані на служіння в Новгородську область, подаються читачеві не сухим нецікавим списком, а з докладним описом. В газеті розміщують коротку інформацію про них та фотографії.
Церковні відомості в житті суспільства
У суспільному житті церковна література відіграє величезну роль. В даний час багато викладачі використовують “Єпархіальні відомості” для вивчення історії церкви, роль духовенства у політичному, економічному і соціальному житті держави. Такі видання, що існували практично в кожній області, є важливим джерелом інформації.
В основному дані історичні джерела використовуються для вивчення наступних матеріалів:
- генеалогія священно – і церковнослужителів;
- історії про пожертвування на церкви і храми;
- церковно-адміністративний устрій єпархій;
- соціальна діяльність духовенства.
Генеалогія священно – і церковнослужителів відрізняється від складання генеалогічного древа представників інших станів. Тут необхідно володіти додатковою інформацією, про яку можна довідатися з “Єпархіальних відомостей”. Наприклад, клировые відомості, послужні списки. Тут же можна дізнатися вік, сімейний стан, освіта якогось певного служителя певної церкви.
Вивчення історії про пожертвування на церкви і храми дає можливість дізнатися багато цікавих фактів про храмобудівництві в Росії. У “Єпархіальних відомостях” розміщені імена благодійників, суми пожертвувань, дати і багато іншого.
Про історію соціальної діяльності духовенства можна дізнатися зі звітів православних громадських організацій. Такі звіти зазвичай розташовувалися в офіційній частині видання.
Інформація про церковно-адміністративному устрої єпархій можна отримати зі списків благочинь і розподілів.
Газету “Єпархіальні відомості” можна по праву назвати одним з найбільших церковних проектів. Початок видання релігійної літератури посприяло зменшенню листування, позбавило священнослужителів від зайвих непотрібних поїздок. Відомості стали не лише засобом просвіти, але і способом спілкування між церквами і єпархіями. Таким чином священнослужителі змогли дізнаватися важливі новини, заради яких раніше доводилося здійснювати тривалі поїздки. Поділ видання на дві частини – офіційну і неофіційну – означало, що література призначена не тільки для духовенства, але і для простого народу. Практично в кожній губернії було своє видання, друкарня. “Єпархіальні відомості” допомогли відродити церкву після гонінь. Чималою їх заслугою є залучення населення до віри. В даний час видається досить багато православних газет і журналів. Примітно, що така література цікава і простому читачеві. В ній висвітлюються загальнолюдські та християнські проблеми, святині і святі місця, релігійні тури паломницькі поїздки. Офіційна частина видань значно зменшена, адже зараз вік інформаційних технологій, і у духовенства є безліч інших способів обміну інформацією. І все ж “Єпархіальні відомості” внесли величезний внесок у розвиток культури Росії. Вони цінуються не тільки істориків, але і простим народом.
