Ця країна досі для більшості залишається маловідомою, і майже ніхто навіть не уявляє, яка релігія в Камбоджі поширена в даний час.Близько 95 відсотків населення Камбоджі складають буддисти. Буддизм Тхеравади є основною формою цієї релігії в Таїланді, Лаосі, Бірмі і Шрі-Ланці. Червоні кхмери зруйнували багато релігійних будівель і спробували викорінити саму релігію. Буддизм та інші релігії, що існують в цій країні, ще не оговталися від цього періоду. Національна меншина, чами, в основному є мусульманами. Багато хто з представників гірських племен – анімісти. Серед китайців поширені даосизм і конфуціанство. Камбоджійці традиційно були відданими буддистами, їх вірування включали елементи анімізму, індуїзму і китайських релігій, а також вірування в рай, пекло, примар і духів.
Релігія і червоні кхмери
Червоні кхмери намагалися знищити релігію в Камбоджі. Релігійні церемонії та молитви були заборонені. Буддійських ченців вбивали, розстрілювали або відправляли на поля для роботи в якості рабів, храми руйнувалися, профанували або навіть використовувалися в якості таборів смерті. Майже всі мусульмани, які жили в Камбоджі, були вбиті.
Стаття 20 Конституції Демократичної Кампучії 1976 року гарантувала свободу віросповідання, але в ньому також говорилося, що «всі реакційні релігії, що завдають шкоди Демократичної Кампучії і Кампучійський народу, суворо заборонені». До 1975 року червоні кхмери терпіли діяльність спільноти буддійських ченців, або сангхи, в звільнених районах, щоб заручитися підтримкою населення.
Ситуація різко змінилася після падіння Пномпень. Від 40 до 60 тисяч буддійських ченців, яких режим вважав соціальними паразитами, були відправлені в трудові бригади. Багатьох з них стратили; храми і пагоди було зруйновано або перетворено в сховища або в’язниці. Людей, помічених у прояві релігійних почуттів, вбивали. Переслідувалися також представники християнських і мусульманських громад. Римо-католицький собор Пномпеня був повністю зруйнований. Червоні кхмери змушували мусульман є свинину; тих, хто відмовлявся, вбивали. Представників християнського духовенства і мусульманських лідерів відправляли на розстріл. Після падіння режиму ситуація з релігією Камбоджі стала змінюватися.
Буддизм Тхеравада
Це офіційна і основна релігія Камбоджі, яку сповідують 95 відсотків населення, переважно етнічні кхмери. Буддійські ченці дуже дисципліновані і повинні слідувати 227 правилами на додаток до десяти основним принципам бути хорошим буддистом. Ченці не можуть брати участь у розвагах. Вони ведуть просту життя, сповнене віри і храму.
Буддизм тхеравади – це релігія терпимості, яка не вимагає віри у вищі істоти.
До того як у цій країні з’явився буддизм як релігія Камбоджі, індуїзм був найбільш поширеним. Він був однією з офіційних релігій кхмерської імперії. Ангкор-Ват є найбільшим індуїстським храмом у світі і одним з небагатьох, присвячених Брахмі. І хоча індуїзм в Камбоджі більше не практикується, він робить вплив на кхмерських буддійські обряди, такі як весілля і похорон.
Релігії Китаю та буддизм махаяни в Камбоджі
Буддизм Махаяни – релігія більшості китайців і в’єтнамців в Камбоджі. Елементи інших релігійних практик, таких як шанування народних героїв і предків, конфуціанство і даосизм, змішуються з китайським і в’єтнамським буддизмом.
Даосизм вчить медитації і використання магії, щоб забезпечити щастя, багатство, здоров’я та безсмертя. Конфуціанство, частково соціальна філософія та частково релігія, підкреслює релігійний ритуал і приділяє велику увагу шанування предків і великих діячів минулого.
Китайський буддизм махаяни переплівся з даоськими і конфуціанськими віруваннями. Прихильники шанують багатьох будд, включаючи Гаутаму Будду, і вірять в рай після смерті. Вони також вірять в бодхисаттв – людей, які майже досягли нірвани, але залишаються, щоб допомогти врятувати інших.
Анімізм в Камбоджі
Анімізм як релігія камбоджійців особливо живий серед гірських племен на північному сході Камбоджі і в меншій мірі серед простих камбоджійців. Люди захищаються від примар, поміщаючи зображення на дверях і на парканах. Вважається, що іноді гавкаючі собаки і дивні звуки від тварин попереджають людей про присутність примар.
Анімізм проявляється у вірі в надприродних істот. До них відносяться духи, що населяють гори, ліси, річки та інші природні об’єкти; духи – охоронці будинків, тварин і полів; духи предків; і злі істоти, господарі і демони. Деякі вважаються корисними, але більшість з них можуть викликати хворобу чи нещастя, особливо для тих, хто веде себе неналежним чином.
Мусульмани в Камбоджі
Іслам – це релігія Камбоджі, яку сповідують чами і малайські меншини. Всі мусульмани-чами є сунітами школи Шафії. За Дхарма ділить мусульманських чамом в Камбоджі на традиціоналістську і ортодоксальну гілки. У чамов є свої мечеті. В кінці дев’ятнадцятого століття мусульмани в Камбоджі сформували єдину громаду під владою чотирьох релігійних сановників – мупти, тук калих, раджа калік і twann паці.
Рада знаті в селах чамов складався з одного хакема і декількох катипов, билалов і лаби. Коли Камбоджа стала незалежною, ісламське співтовариство було передано під контроль ради з п’яти членів, які представляли співтовариство в офіційних організаціях і при спілкуванні з іншими ісламськими громадами. У кожній мусульманській громаді є хакем, який керує громадою і мечеттю, імам, який керує молитвами, і білал, який закликає віруючих до щоденних молитов.
Півострів Чруй-Чангвар поблизу Пномпеня вважається духовним центром чамов. Щороку деякі чами відправляються вивчати Коран Келантане в Малайзії, а також здійснюють паломництво в Мекку. Вони зберігають багато стародавні мусульманські або домусульманские традиції та обряди.
Ортодоксальні чами представляють більш конформістську релігію в значній мірі із-за їх тісних контактів з малайским співтовариством і змішаних шлюбів з ним. Насправді ортодоксальні чами взяли малайські звичаї та сімейну організацію, і багато говорять на малайською мовою. Вони відправляють паломників до Мекки і відвідують міжнародні ісламські конференції.
Християни в Камбоджі
Близько 2 відсотків камбоджійців є християнами, але їх число зростає, і в даний час в країні налічується близько 2400 церков. Католики становлять 0,1 відсотка населення.
Християнство як релігія в Камбоджі було запроваджено римо-католицькими місіонерами в 1660 році, не зміг поширитися, принаймні, серед буддистів. У 1972 році в Камбоджі було близько 20 000 християн, більшість з яких були католиками. До репатріації в’єтнамців в 1970 і 1971 роках в Камбоджі проживало до 62 000 християн.
Американські протестанти після створення Кхмерської Республіки намагалися поширити свій вплив серед деяких гірських племен і серед чамов. Тисячі християнських місіонерів наповнили Камбоджу з початку 1990-х років. Багато з новонавернених були долучені до релігії місіонерами з євангельських протестантських груп.
Деякі камбоджійські буддисти скаржилися, що християнські місіонерські групи дуже агресивні. У січні 2003 року уряд Камбоджі заборонив християнським групам займатися релігійною пропагандою. У червні 2007 року урядові чиновники опублікували нагадування про заборону проповідування за принципом «від дверей до дверей», а їжу та іншу допомогу вони могли пропонувати тільки тим, хто приєднався до їхніх церков.
