Корабель Ноя: опис, міфи і реальність, цікаві факти

Згідно Біблії, корабель Ноя – судно, яке було побудовано старозавітним патріархом за велінням Бога. Він зробив це для порятунку родини і всіх тварин світу від насувалося Потопу. Вважається, що таким способом вдалося зберегти життя на Землі. У цій статті ми розповімо про будівництво ковчега і його пошуках, які тривають вже багато століть.

Біблійні джерела

В Біблії корабель Ноя описано у Старому завіті. Стверджується, що Потопу передувало повсюдне падіння моральності. Бог, побачивши, наскільки розбестили людина, навіть розкаявся в тому, що коли його створив.

Проте він виявив непорочного праведника, який служив йому. Це був Ной. Бог з’явився йому, сказавши, що знищить людство, а йому наказав побудувати ковчег. Після завершення робіт на корабель Ноя увійшли його сини з дружинами, а також по парі всіх тварин, щоб їх зберегти.

Через тиждень після цього почався дощ, який знищив все інше людство.

Час будівництва

В Біблії затверджується, що Ною було 500 років, коли він почав будувати ковчег. На той момент патріарх мав трьох синів: Хама, Сима і Яфета. До моменту закінчення робіт йому виповнилося 600 років.

Вік Ноя, як і інших допотопних патріархів, обчислюється в сотнях. Вважається, що всього він прожив 950 років.

За єврейською традицією дати, зазначені в Біблії, відповідають місячним місяцям єврейського календаря. З цього можна зробити висновок, що потоп тривав протягом сучасного календарного року.

Корабель Ноя згадується в багатьох середньовічних джерелах. Зокрема, у працях Марко Поло, Йосипа Флавія, а також у російській “Повісті тимчасових років”.

Пошуки ковчега

У вірменській історії збереглися згадки про те, що на пошуки корабля, Ноєвого ковчега, відправився ще Акоп Мцбнеци, святий Вірменської Апостольської Церкви, який жив у III-IV століттях. Він неодноразово піднімався на гору Арарат, так як саме на її вершині, за переказами, знаходився корабель.

За легендою, кожен раз він засинав на середині шляху. А коли прокидався, знову опинявся біля підніжжя гори. Під час чергової спроби до нього з’явився ангел, який попросив припинити пошуки ковчега, обіцяючи натомість дати йому шматок дерев’яної обшивки судна. Прокинувшись, святий Акоп нібито виявив неподалік цей фрагмент, відвіз його в Ечміадзінський собор, який знаходиться на території сучасного вірменського міста Вагаршапат. Там цей артефакт залишається і сьогодні.

На тому місці, де, згідно з переказами, Мцбнеци знайшов фрагмент ковчега, був споруджений монастир. Ахорское ущелину, де все це сталося, стало називатися ущелиною святого Акопа.

Вважається, що ця повір’я стало адаптацією більш ранньої легенди, в якій стверджувалося про недосяжність вершини. Спроби виявити корабель Ноя на горі Арарат почали регулярно вживатися з IV століття нашої ери.

Дослідники XIX століття

З XIX століття в місця, де за легендою ковчег пристав до землі, стали відбуватися експедиції. Однак жодна з них не увінчалася успіхом. При цьому багато дослідників стверджували, що бачили щось, идентифицированное ними як залишки цього корабля.

У 1887 році про виявлення ковчега заявив якийсь Джон Джозеф, який називав себе архієпископом Вавилона. Через шість років він навіть зробив спробу організувати експедицію, щоб розібрати корабель і доставити його на всесвітню виставку в Чикаго. Джозефу вдалося отримати необхідне фінансування, але турецькі власті заборонили транспортування ковчега у разі його виявлення.

Історики вважають всі твердження Джона гранично сумнівними з-за його особистості, так як він постійно використовував нічим непідтверджені титули, а деякі час провів у божевільному будинку в Каліфорнії.

Повідомлення льотчиків

На початку XX століття почали надходити повідомлення від льотчиків, які стверджували, що бачили ковчег. Одним з перших став російський лейтенант Володимир Росковіцкій, який під час Першої світової війни емігрував в Америку.

Він стверджував, що, пролітаючи над горою Арарат, побачив велике судно і припустив, що це і був Ноїв ковчег. Льотчик зробив малюнок побаченого, подав відповідний рапорт. Через рік влада нібито відправила експедицію на чолі з Росковицким, яка знайшла ковчег і зробила безліч фото корабля Ноя.

Проте під час революції звіт пропав. До того ж Туреччина на той момент брала участь в активних бойових діях проти Вірменії та Росії, а сама гора Арарат була окупована.

Ніяких документальних свідоцтв цієї знахідки не збереглося. Не підтверджено навіть існування льотчика з таким прізвищем. Основним джерелом всієї цієї історії стала стаття якогось людини, який називав себе сином Росковицкого, яка була опублікована в журналі “Техніка – молоді”.

Французька експедиція

У 1955 році експедиція на Арарат була організована французьким дослідником і промисловцем Фернаном Наваррою. Він привіз залишки дошки, яка, як він сам стверджував, була відламана від дерев’яного остова ковчега.

Деякі вчені підтвердили, що вік представленого ним дерева складає близько п’яти тисяч років. Але всі дослідження були вариабельными і суб’єктивними. Наприклад, експерти не могли зійтися на думці, будь це був вид дуба.

В результаті дані радіовуглецевого аналізу, отримані з п’яти лабораторій, встановили, що дерево з’явилося у другій половині першого тисячоліття нашої ери.

Араратська аномалія

Одним з основних місць, де досі тривають пошуки ковчега, є Араратська аномалія. Це об’єкт, природа якого досі невідома. Він знаходиться на висоті приблизно 2200 метрів над рівнем моря, виступає зі снігу на північно-західному схилі гори Арарат.

Деякі вчені пояснюють його появу природними причинами, орієнтуючись на можливі фото Ноєвого ковчега. Кораблем, на їхню думку, він не є. При цьому доступ в цю місцевість утруднений. Багато в чому із-за того, що вона знаходиться на вірмено-турецького кордону. Це закрита військова зона.

В 2007 році була організована спільна турецько-гонконгська експедиція. Через три роки її учасниками було зроблено офіційну заяву про те, що Ноїв ковчег виявили на висоті 4000 метрів, де він вмерз у льодовик. Дослідникам вдалося навіть потрапити в деякі приміщення, зробити відео і фото корабля Ноя на горі Арарат. Вік знайдених останків оцінюється в 4800 років.

Ще одним місцем, де може перебувати ковчег, вважається місцевість Тендрюк, розташована в 30 кілометрах на південь від Арарату. В американському журналі “Лайф” в 1957 році були опубліковані фотографії турецького льотчика Ільхама Дюрупинара, який, переглядаючи аерофотознімки, виявив дивний об’єкт, що нагадує своїми обрисами судно.

Дослідженням цього феномену зайнявся американський лікар Рон Уайетт. Після декількох експедицій він прийшов до висновку, що це і є Ноїв ковчег. У 1987 році в цьому місці був побудований туристичний центр.

Критика

При цьому професійні археологи скептично відносяться до обох версій. Зокрема, дослідники вважають, що в Біблії йдеться не про гору Арарат, а про місцевості на півночі Ассирії, відомої у той час під назвою Урарту.

У Середньовіччі існувало думка, що шукати ковчег не можна. Вважалося, що в той день, коли його знайдуть, настане кінець світу. Чимало прихильників цієї теорії і в наші дні. Засуджувалися пошуки Ноєвого ковчега і в середньовічній Вірменії. Гора Арарат вважалася святою, тому шукати на ній корабель було блюзнірство.