В Індії та за її межами
Деякі індуїстські традиції, такі як стародавні чарваки, заперечували всі божества і поняття про Бога чи Богині. Під час британської колоніальної епохи XIX століття такі релігійні громади, як Арья-Самадж і Брахма-Самадж, відкидали небожителів і брали монотеїстичні концепції, подібні авраамическим релігій. Індуїстські божества були прийняті в інших релігіях (джайнізм). А також в регіонах за її межами, таких як буддійський Таїланд і Японія. У цих країнах індійські боги продовжують шануватися в регіональних храмах або мистецтвах.
Уявлення про людину
У стародавніх і середньовічних текстах індуїзму людське тіло описується як храм, а божества, як частини, що знаходяться всередині нього. Брахма, Вішну, Шива при цьому описуються як Атман (душа), який індуси вважають вічним в кожній живій істоті. Божества в індуїзмі настільки ж різноманітні, як і його традиції. Людина може обрати, ким йому бути: политеистом, пантеїстом, монотеїстом, монистоистом, агностоистом, атеїстом чи гуманістом.
