Атрибути героїв
На шиї у Добрині висів натільний хрест з ножем, яким він убив, згідно з легендою, Змія. Фольклористи-сучасники вважали, що Васнецов хотів провести паралель і зобразити боротьбу селянства з язичництвом, за яку виступали князь Володимир зі своїм дядьком Добринею. Але Васнецов змалював хрест-енколпіон з реліквією. Його носили як прикраса, і оберіг поверх одягу.
В руках у Добрині Микитовича меч, який підкреслює його приналежність до військової знаті. На голові шолом у вигляді грецького ковпака, запозиченого з Візантії. Він писався з експонату (XIII століття) Збройової палати, що знаходиться в Московському кремлі. Імовірно, він потрапив у Москву в XV столітті, а привезла його візантійська царівна Софія, видана за Івана III. Родич князя одягнений в дорогі парчеві шати та обладунки. Поверх кольчуги надіта броня із сталевих пластин. У Древній Русі знати ними розплачувалася за придбання землі.
У XVI столітті самим популярним типом шолома був шишак (на Іллю Муромця). Для додаткового захисту іноді використовувалися шеломы, їх надягали поверх.
Згідно Никонівському літописі, за перемогу над ворогами князь нагородив Олексія Поповича гривнею. Вперше на Русі юшман – пластинчастий обладунок – був згаданий в середині XVI століття. Він був привезений з Персії. Складний лук складається з дерева різних порід. Верх стріли фарбували в різні кольори, щоб швидше відшукати потрібну, наприклад, для того, щоб поцілити ворога, одягненого в броню, або для ураження його коня. Альоша Попович в похід взяв гуслі, що вказує на його любов до музики.
На передньому плані художник зобразив молоду поросль, як знак спадкоємності поколінь. За героями можна побачити кургани. Це данина тим, хто так само, як і сьогоднішні справжні герої, захищав рідні рубежі.
