Що значить обжерливість в православ’ї? Чому обжерливість – смертний гріх?

Не перегинати палицю

Борючись з обжерливістю, потрібно пам’ятати про те, що, як і в будь-якій справі, тут важливо дотримуватися розумні межі. Не можна морити себе голодом і доводити до непритомності. Особливо це стосується дітей, хворих людей та вагітних жінок. Потрібно враховувати, що, як і будь-яка пристрасть, обжерливість має у своїй основі природні людські потреби.

Людина за своєю природою потребує пиття та їжі. Вживаючи їх, ми не тільки поставляємо поживні речовини в організм, але і дякуємо за це Творця. При цьому застілля – це ще і можливість спілкування з друзями і близькими, воно об’єднають людей. Тому, борючись з описуваним гріхом, не потрібно перегинати палицю.

Демон обжерливості

Таке поняття існує в міфології. Це Бегемот, що розглядається в якості негативно забарвленого духовної істоти, збудливого плотські бажання. Особливо це стосується обжерливості. В роботах різних авторів ця істота має різні інтерпретації. Наведемо деякі приклади:

  • У П’єра де Ланкра, середньовічного судді-інквізитора (16-17-го ст.), Бегемот є демоном, здатним приймати вигляд будь-якого з великих тварин, наприклад слона. А також вовка, лисиці, собаки, кота.
  • Професор права Жан Боден (16 ст) в книзі «Демономанія» розглядав його як пекельну паралель єгипетського фараона, який переслідував євреїв.
  • Німецький монах Генріх Крамер (15-16-й ст.) у «Молоті відьом» писав, що це демон, який вселяє в людей тваринні нахили.
  • Німецький окультист Йоганн Вейєр (16 ст.) вважав, що він нападає на людей, застосовуючи омана хтивістю, відчувається в області пупа і стегон. Може приймати образ жінки з метою введення в спокусу. Бегемот закликає людей до богохульства і лихослів’я. Перебуваючи при дворі Сатани є головним зберігачем кубка, очолює бенкети і значиться нічним сторожем в пеклі. Сучасними ідолопоклонниками він шанується як великого виночерпія. Згідно з середньовічними свідоцтвами він розглядається як жорстокий кат пекла, перед яким тремтять грішники, почувши його трубу.
  • На одній з мініатюр, що відносяться до 15-го ст., Бегемот сидить верхи на Левиафане. На грудях у нього є додаткове особа, що пояснюється легендою, висхідної до середньовічних бестиариям. Вона говорить, що це міфічна істота походить від раси, яка жила в Індії і мала голову на грудях, а не на плечах.
  • Слово «бегемот» походить від «бехема», що на івриті у множині означає «тварина». Спочатку воно згадувалося в Біблії, де описувало тварину, про яку Бог повідав праведному Іову. В Книзі Іова Бегемот не мав негативного забарвлення і не був духовним міфічною істотою. У Біблії, перекладеної на церковнослов’янську, вказане слово використовується в значенні «звір».