Ставлення до релігійних питань
Меланхтон наполегливо відмовлявся від звання доктора богослов’я. І ніколи не брав рукоположення. Його бажання полягало в тому, щоб залишитися гуманістом, і до кінця свого життя він продовжував свою роботу над класикою богослов’я. Ф. Меланхтон написав перший трактат про «євангельському» вчення в 1521 році. Він присвячений головним чином практичним релігійних питань, гріха і благодаті, законом і Євангелієм, виправданню і відродження.
Спираючись на Святе Письмо, Меланхтон стверджував, що гріх – це щось більше, ніж зовнішній акт. Він виходить за межі розуму в людську волю й емоції, тому що окрема людина не може просто зважитися робити добрі справи і заробляти заслуги перед Богом. Про первородний гріх Меланхтон висловлювався, як про споконвічну схильності і непомірною турботі про себе, псує всі людські вчинки. А от Божа благодать втішає людину прощенням, так як людські справи, хоч і недосконалі, є відповіддю в радості і вдячності за божественну доброзичливість.
Твори на тему “Загальні місця теології”, “Обов’язки проповідника” та “Елементи риторики”, Філіп Меланхтон написав 1529-1432 роках. В них він розробляє концепцію лютеранської проповіді.
