Атабасканские мови
Розмовляє атабасканах група, ймовірно, переїхала в райони, які були одночасно зайняті або нещодавно покинуті іншими культурами.
Інші носії мови атабаскан, можливо, у тому числі південного прислівники, адаптували багато технології і практики своїх сусідів у своїх культурах. Таким чином, місця, де могли проживати ранні південні атабасканы, важко знайти.
І ще важче ідентифікувати, як культуру південних атабаскан. Недавні успіхи були зроблені відносно в далекій південній частині американського південно-заходу.
Історія апачів
Існує кілька гіпотез щодо міграції апачів. Одні стверджують, що вони попрямували на південний захід від Великих рівнин. В середині 16-го століття ці мобільні групи жили в наметах, полювали на бізонів та інших диких тварин і використовували собак, щоб тягти вози, завантажені їх майном. Значна кількість людей і широкий ареал були зареєстровані іспанцями в 16-му столітті. Апачі – це древній вільний народ, який давно одомашнили собак.
Іспанці описали рівнинних собак як дуже білих, з чорними плямами і «не набагато більше, ніж водяні спанієлі». Рівнинні собаки були трохи менше, ніж ті, які використовувалися для перевезення вантажів сучасними інуїтів та північними корінними народами в Канаді. Недавні експерименти показують, що ці собаки могли тягнути вантажі до 50 фунтів (20 кг) в тривалих поїздках зі швидкістю до двох або трьох миль в годину (від 3 до 5 км/год). Теорія міграції на рівнинах пов’язує народність апачів з культурою річки Похмурих – археологічною культурою, відомою, насамперед, по кераміці і залишкам будинку, датованими 1675-1725 рр., які були розкопані в Небрасці, східному Колорадо і західному Канзасі.
