Що таке «аба»? Для багатьох це зовсім незнайоме слово. А пов’язано це з тим, що в більшості випадків воно відноситься або до іноземних іменах, або до іноземних географічних назв. Але разом з тим є об’єкти під назвою «аба» і в Росії. Далі буде розказано про безліч значень цього слова.
Імена
На питання про те, що таке «аба», є не один, а кілька відповідей. Наведемо деякі з них.
Почнемо з імен:
Щоб краще розібратися в значенні слова «аба», наведемо й інші його тлумачення.
Назви населених пунктів
Серед них наступні:
Продовжуючи розгляд питання про те, що таке аба, слід сказати і про водних об’єктах з такими назвами.
Річки
Одна з них знаходиться в Африці, а друга – в нашій країні:
Далі розглянемо і інші значення досліджуваної лексеми.
Інші тлумачення
На питання про те, що таке аба, можна дати і такі відповіді:
На закінчення буде розглянута сторінка історії, пов’язана з одним із церковних патріархів.
Мар Аба I Великий
Таке було повне ім’я одного з патріархів Східної церкви. Як вже було сказано вище, в 540-552 рр. його резиденція знаходилася в Селевкии-Ктесифоне. Його правління випало на період, під час якого християни Месопотамії несли на собі тягар воєн між Римом і Персією. При цьому правителі Візантії і держави Сасанідів постійно прагнули втрутитися в церковні справи.
Тим не менш воно розглядається як час, що характеризується зміцненням церкви Сходу. Маром Абой I було написано і переведено безліч релігійних творів. Його високо шанують всі сучасні східні церкви. У Сан-Дієго в Каліфорнії в його честь назвали духовну семінарію. Дні його пам’яті, відзначаються щорічно, припадають на сьому п’ятницю, наступну за Богоявленням, а також на 28 лютого.
Народився майбутній патріарх в Месопотамії, в місті Хала, в сім’ї зороастрійців. Його твори – це коментарі до Священного писання, у вигляді гомилий (ранньохристиянських форм проповіді) і синодальних послань. У 525 і в 533 р. він відвідав столицю Візантії і відмовився зустрітися з імператором Юстиніаном I, який хотів завершити суперечку про трьох розділах.
Справа в тому, що Аба був прихильником богослова Феодора Мопсуестийского, про працях якого йде мова. Правління цього патріарха завершило період розколу церкви, який тривав протягом п’ятнадцяти років. Тоді в провінціях, що знаходились далеко від центру, одночасно обирали єпископів, які ворогували один з одним. Побувавши в районах конфліктів, Аба домігся їх примирення. В 544 р. ним був скликаний собор, метою якого було затвердити формальну процедуру обрання патріарха.
Тим не менш патріарх Йосиф (552-567) був обраний з порушенням прийнятих рішень. Це було зроблено під тиском з боку шахіншаха Хосрова I. Ще на соборі був прийнятий символ віри, який написав особисто Аба. Він, зокрема, відображав перська характер Східної церкви.
У зв’язку з його відступництвом від зороастризму і прозелітизму (діяльність з обігу в свою віру) Мара Абу переслідував Хосров. Його помістили спочатку під домашній арешт, а потім відправили в Азербайджан, у посилання. Після семи років перебування в ній він отримав дозвіл повернутися і служив на посаді патріарха до самої смерті.