Реінкарнація в християнстві: визначення поняття, відродження душі в релігії, коментарі священнослужителів

Патріарх Кирило

Після певних заяв Патріарха Кирила про реінкарнації в християнстві в мережі з’явилися матеріали про те, що він визнає переселення душ. Однак насправді він стверджував про те, що душа є безсмертною. А життя людини впливає на посмертний досвід.

Святі отці давнину про переселення душ

Розбираючись в питанні реінкарнації в християнстві, має сенс звернути увагу на найдавніші писання святих отців, які згадували переселення душ. Вони оцінювали його цілком виразно.

Відомо, що Піфагор і Платон згадували теорію реінкарнації, підтримуючи її. І про це також писав святитель Єпіфаній Кіпрський у праці «Панарион». Блаженний Феодорит Циррусу проголошував ідеї про те, що християнство не визнає переселення душ.

Константинопольський Собор 1076 року засуджував теорію переселення душ. Проголошувалася анафема всякому, хто вірив у реінкарнацію. Висувалося безліч аргументів проти переселення душ.

Що стосується сучасних скептиків, вони продовжують спростовувати існування переселення душ. Один з аргументів на користь існування реінкарнації – випадки чудесних спогадів про минулих втіленнях. Приміром, є оповідання про те, як ті, хто згадав про свого минулого життя, приїжджали в ту місцевість, називаючи імена тих, кого знати не могли. Хтось говорив на незнайомих мовах в ході медитацій по відновленню спогадів про попередніх втіленнях. Це міцно увійшло в культуру і зустрічається всюди.