Культура – складне, багаторівневе та багатоаспектне явище. Розуміння культури, її кодів та символів вимагає від людей володіння певної понятійної бази, її називають мовою культури. Це специфічна система знаків, яку люди виробляють в ході комунікації і осмислення реальності. Розповімо про те, в чому полягає суть цього феномену, які виділяють мови культури і як вони формуються.
Поняття культури
Слово «культура» у своєму першому значенні – це обробіток рослин. Потім семантика змінилася, і під цим терміном стали розуміти “обробіток духу”. Поступово так стали називати все, що зроблено людиною, в тому числі і перетворення самих людей. На сучасному етапі розвитку людської думки існує понад 1000 визначень поняття «культура». Основні семантичні компоненти, що включаються в ці дефініції, такі:
Сутність поняття «мова культури»
Як це зазвичай буває в характеристиці складних явищ, мова культури можна трактувати у широкому і у вузькому сенсі. У широкому значенні поняття культури мови передбачає систему різних знаків, кодів, символів, які дозволяють людям вступати в комунікацію, допомагають орієнтуватися в культурному просторі. По суті, це універсальна знакова система, створена людьми. У вузькому значенні це розуміння культури через декодування знаків. Мова культури – це сума всіх уявлень і думок людства, одягнена в якісь знаки, тобто це різноманітні носії сенсу. Так як сенс завжди є суб’єктивним феноменом, то для його декодування повинна бути створена конвенциональная система знаків, інакше різним людям буде неможливо осягнути смисли, сформульовані іншими суб’єктами. Тому проблема мов культури завжди пов’язана з проблемою розуміння культури як тексту.
Види мов культури
У зв’язку з великою різноманітністю культури її мови можна класифікувати за різними критеріями.
Класична типологія виділяє такі різновиди, як природні, штучні і вторинні мови. Це поділ побудовано на цілях і походження знакової системи. В основу даної класифікації покладено лінгвістичні та семіотичні аспекти, вона враховує особливості функціонування слова. В рамках даного підходу можна говорити про культуру мови, про культуру іноземної мови, норми мови і т. п.
Також існують класифікації за багатьма іншими критеріями:
Природні мови
Поняття природної мови застосовують до мови, що виникає в ході формування націй. Це засоби спілкування, які використовують різні народи. Мови культури формуються разом з національними традиціями, нормами. Природна мова в основі своїй базується на слові. У середньому лексичний запас дорослої людини становить 10-15 тисяч слів. Активний словник людини є показником його рівня освіти і культури. Наприклад, лексичний словник творів Шекспіра складає близько 30 тисяч одиниць.
Особливістю природної мови є те, що це відкрита система, здатна самостійно розвиватися та збагачуватися. У цієї системи принципово не може бути автора, і в своєму розвитку вона не підкоряється волі людини. Всі спроби реформувати мову або втрутитися в його еволюцію чинили на нього негативний вплив. Для мови характерні постійні процеси асиміляції, оновлення, запозичень, відмирання лексем.
Природному мови як елементу культури властиві такі характеристики:
- Необмежена семантична потужність. За допомогою мови можна описати або осмислити будь-яке явище дійсності, якщо слів не вистачає, то система їх створює.
- Эволютивность. Мова має безкінечний потенціал до розвитку і змін.
- Етнічність. Мова знаходиться в постійній, нерозривному зв’язку з етносом, який на ньому говорить.
- Подвійність. Мова одночасно є стійким і мінливим, суб’єктивним і об’єктивним, ідеальним і матеріальним, індивідуальним і колективним.
Штучні мови
На відміну від природних мов, які складаються стихійно у вживанні, штучні створюються спеціально людьми для виконання певних функцій. На сьогоднішній день існує більше тисячі штучних мов, і їхня головна характеристика – це цілеспрямованість. Вони створюються з певною метою. Наприклад, для полегшення людського спілкування, для додаткового виразного ефекту в художній літературі (наприклад, зарозуміла мова Ст. Хлєбнікова), в якості лінгвістичного експерименту.
Найвідомішою штучною мовою є есперанто. Це єдиний створений людьми мову, який став засобом спілкування. Але як тільки з’явилися його носії, він почав жити за власними законами і став зближуватися за своїми властивостями з природними мовами. З розвитком комп’ютерних технологій спостерігається новий виток інтересу до штучних засобів комунікації. Вважається, що штучні мови полегшують спілкування людей і навіть покращують процеси мислення. Так, на думку Е. Сепіра і Б. Уорфа, на мислення людини, на когнітивні категорії впливають використовувані ресурси і засоби мови. Культура мовлення формується в мисленні і сама впливає на розумові процеси і потенціал людини.
Вторинні мови
Над природними мовами можуть надбудовуватися додаткові структури. Так як свідомість людини за своєю природою є мовним, то все створене свідомістю відносять до вторинних моделюючим системам. До таких відносять мистецтво, міфологію, релігію, політику, моду і т. д. Наприклад, література як оброблений текст є вторинною по відношенню до природного мови. Вторинні моделюючі системи – це складні семіотичні системи, в основі яких лежать мова і норми культури, закони природної мови, але при цьому у даних мов інші завдання. Вони необхідні людині для того, щоб створити власні моделі світу на основі свого світогляду і світовідчуття. Тому нерідко вторинні мови називають сверхлингвистическими, або культурними кодами. Вони властиві таким формам культури, як спорт, релігія, філософія, мода, наука, реклама і т. п.
Знаки і символи культури
Особливості мов культури полягають у тому, що вони побудовані на різноманітних, багатозначних системах знаків і символів. Ці два поняття тісно взаємопов’язані. Знак – це об’єкт, який можна сприймати через органи почуттів, він заміщає або є інші явища, об’єкти або предмети. Наприклад, слово є знаком по відношенню до означуваному предмету, в кожній мові в одного і того ж предмета різні знакові позначення. Мови культури – це система знакових засобів спілкування, передає культурно значущу інформацію.
Символ – це розпізнавальний знак чого-небудь. На відміну від знака, символи мають менш стійку семантику. Наприклад, слово «троянда» як знак усіма носіями мови декодується приблизно однаково. А от квітка троянди може бути символом любові, ревнощів, зради і т. п. В знаках і символах закодована духовна культура мови, ставлення людей до різних явищ дійсності. Всі знаки можна поділити на знаки-ознаки, або индексальные знаки; знаки-копії, або іконічні знаки; знаки-символи.
Знакові системи в культурі
Мови культури – це системи знаків, з допомогою яких люди спілкуються і передають інформацію. Традиційно виділяють 5 видів знакових систем у культурі:
Вивчення і розуміння мови культури
Проблему розуміння мови культури вперше сформулював Р. Гадамер, основоположник герменевтики. Для освоєння і пізнання закономірностей розвитку мови культури необхідно володіти культурними кодами. Так, неможливо повною мірою осягнути ідеї давньогрецької культури, якщо не знати міфології цього етносу, його історії, культурного контексту. Головне питання мови культури – це питання ефективності культурного діалогу. Він може здійснюватися як по вертикалі, тобто через час і епохи, так і по горизонталі, тобто діалог між культурами різних етносів, які співіснують у часі. Для того щоб розуміти мову культури, безумовно, потрібна підготовка. Елементарна освіта дозволяє людям розуміти, наприклад, зміст байок Крилова, але для розуміння текстів В. Канта романів Джойса потрібна більш глибока підготовка, пізнання різноманітних культурних кодів.
Мистецтво як мова культури
Основним структурним елементом культури є мистецтво. Воно являє собою специфічну знакову систему, яка призначена для передачі особливої інформації. У ньому в художній формі закріплено знання людей про світ, воно є засобом спілкування між поколіннями. З іншого боку, мистецтво є засобом осмислення навколишнього світу, воно на вторинному, художній мові виражає представлення художників про буття і про сущому. Як універсальна мова культури мистецтво оперує знаками, але вони мають специфічні характеристики:
- Вони володіють значенням, наприклад, мелодія несе певну семантику;
- вживаються для передачі особливої інформації – емоційно забарвленою, естетичної.
- Вони функціонують у знаковій ситуації (поки людина не сприймає твір мистецтва як таке, воно не несе художньої цінності).
- Вони інформативні.
Однак, крім цих властивостей, які притаманні не тільки знаків мистецтва, художні знаки мають і абсолютно специфічні характеристики. Так, вони:
- Багатозначні, причому полисемия може виникати навіть без згоди автора твору мистецтва.
- Не можуть бути вилучені з контексту і застосовані в іншій ситуації з тим же значенням.
- Самостійні з точки зору форми. Художня форма може бути довільно співвіднесена зі змістом знака, і часом людина, що сприймає твір мистецтва, не може осягнути закладену автором семантику, але при цьому отримати естетичну інформацію і задоволення, Наприклад, мова сучасної культури не завжди зрозумілий глядачів чи читачів, але вони все ж можуть отримувати від неї емоції та естетичні почуття. Форма надає істотно вплив на зміст художнього знака. Наприклад, вірші не можна переказати своїми словами, тому що з втратою форми зникне і зміст твору мистецтва.
Мовна культура
Для багатьох фахівців термін “мова культури” має буквальне значення. Дійсно, культура мови, норми мови – це найважливіші компоненти культури суспільства і людини. Те, як людина говорить, показує, наскільки він знайомий з правилами і традиціями даного соціуму. Крім того, культура мовлення є найважливішою умовою успішної комунікації. Високе володіння національним та іноземними мовами розширює можливості людей проникнення в смислів і мов культури.
Характеристики мови культури
Незважаючи на велику різноманітність, мови культури володіють універсальними ознаками. Перший з них полягає в тому, що культура – це сукупність текстів. Тому можна говорити про спільність мови культури для людей різних соціальних або національних груп. Наприклад, коли європеєць дивиться на твори мистецтва аборигенів Австралії, він, можливо, не повністю проникає в їх зміст, але при цьому йому передаються емоції, світовідчуття авторів. З іншого боку, мов культури властиві конкретні регіональні та історичні особливості. Наприклад, сьогодні нам важко зрозуміти всю глибину сенсу «Божественної комедії» Данте без особливої підготовки або допомоги фахівців, так як ми не володіємо контекстом, в якому було написано цей твір. Але це не заважає читачам отримувати естетичне задоволення і зчитувати емоційний посил автора.