Музична п’єса-казка “Снігуронька” (інша назва – “Весняна казка”) була завершена знаменитим російським драматургом Олександром Миколайовичем Островським до 31 березня 1873 року. Вона має пролог і чотири дії. Однак незважаючи на назву, це твір – аж ніяк не дитяча казка.
Через менш ніж півтора місяці, у травні, п’єса вже була поставлена на сцені Великого театру. Музику до казки написав 33-річний Петро Ілліч Чайковський.
У статті ми наведемо аналіз п’єси і героїв “Снігуроньки” Островського. Будуть викладені основні сюжетні ходи твори, розказана його історія створення і подальша доля постановки на театральних підмостках.
Історія написання
Чому в аналізі “Снігуроньки” Островського доречно нагадати про те, як ця п’єса була створена? Справа в тому, що саме в 1873 році будівля Малого театру було закрито на ремонт і трупі довелося розміститися у Великому театрі. Щоб не втрачати час у простої, керівництво прийняло рішення про великий постановці, в якій були б задіяні всі три трупи – оперна, балетна і драматична. Головним було знайти автора текстової частини і композитора для такої незвичайної спільної роботи. І звернулися до найвідомішого на той момент вітчизняному драматургу А. Н. Островському, який тоді захопився ідеями дослідника і збирача російського фольклору Олександра Афанасьєва.
В якості основи для сюжету Островський взяв російську народну казку “Дівчинка-Снігуронька”. Ця історія про дівчинку з снігу по імені Снегурка (Снежевиночка) з’явилася в книзі Афанасьєва “Поетичні погляди слов’ян на природу”, яка була опублікована в 1869 році. Доказом того, що в процесі написання п’єси Островський спирався на цю народну казку, є той факт, що за сюжетом обох творів Снігуронька гине (розтає). Тоді як існували інші варіанти казки, в яких героїня воскресала.
І автору п’єси, і композитору довелося працювати в напруженому режимі, п’єса була закінчена до ювілею драматурга: 31 березня 1873 року Островському виповнилося 50 років.
Головні герої
Аналіз героїв “Снігуроньки” Островського почнемо з центрального персонажа п’єси. Це, як можна здогадатися з назви, Снігуронька. Але в п’єсі вона, як і в казці, зовсім не дочка Івана і Марії, бездітної подружньої пари, яка мріяла про дитину. Вона – дитя Діда Мороза та Весни-Червоні. Згідно опису це красива дівчина, яка бліда особою і светловолоса. Вона виглядає як боярська дочка, а не селянка, на ній біло-блакитна шубка, хутряна шапочка, рукавички.
В характері головної героїні присутні, здавалося б, непоєднувані риси: холодність – від батька (Мороза) і бажання любити, але не здатність до цього почуття. Коли Весна дарує Снігуроньці здатність любити, дівчина гине. Це відбувається під час літнього свята слов’ян, присвяченого богу сонця Ярилу.
А ось інший центральний персонаж п’єси. Лель – слобідської пастушок, легковажний і непостійний коханий Снігуроньки, співаючий прекрасні пісні. Про себе він говорить так:
Без ласки жити не можна ж пастушонку!
Не оре, не сіє; з малоліття
На сонечку валяється; плекає
Весна його, і вітерець пестить.
І ніжиться пастух на вольній волі.
В голові одне: дівоча ласка, тільки
І думаєш про неї.
Мізгірь – це син багатого купця, наречений Купави, який, побачивши Снігуроньку, забув про наречену. Його загибель у кінці п’єси відбувається не стільки через втраченої любові, скільки з вини богів, принаймні, сам Мізгірь так вважає.
Персонажі
Для подальшого аналізу казки “Снігуронька” Островського розглянемо другорядних персонажів.
Бобир по імені Бакула і Бобылиха – прийомна сім’я Снігуроньки. До слова сказати, бобылями на Русі називали найбідніших селян, що не мають земельного наділу. Тому Дід Мороз і сподівається, що на таку “наречену”, як прийомна донька бобылей, ніхто не зазіхне. За характером ж Бобир – гуляка і ледар, а Бобылиха мріє про тепло, багатство і млості без всякого праці.
Купава – дочка Мураша, багатого жителя слободи. Це місцева красуня, до якої спочатку посватався Мізгірь.
Цар Берендей – турбується про майбутнє свого народу і про прихильність до нього бога Ярила. Його ближній боярин – Бермята. Дружина Бермяты – Олена Прекрасна.
Радушка, Малуша – слобідські дівчата, подруги Купави.
Брусило, Малюк, Курилка – слобідські хлопці.
Короткий виклад. Пролог
Дія п’єси відбувається в країні народу берендеїв в стародавні часи. На Червону гірку приходить Весна, її супроводжують птиці. Ще дуже холодно, але Весна обіцяє, що вже завтра зігріє ліс і землю, сонце і настане кінець холодів.
У пролозі Весна розповідає історію про те, що є у них зі старим Морозом дочка по імені Снігуронька. Її майбутнє викликає у батьків суперечки і сварки: Весна хоче, щоб дівчина жила серед людей і веселилася разом з молоддю, а Мороз стверджує, що берендеевский бог сонця Ярило дав клятву, що погубить Снігуроньку, як тільки вона полюбить. Так що нехай краще вона живе у батьківському лісовому теремі серед звірів і ніколи не виходить до людей. Розмова Весни і Морозу, як завжди, закінчується сваркою. Але нарешті подружжя знаходять компроміс: вони вирішують віддати Снігуроньку на виховання бездітному Бобылю, що живе в слобідці. Вони вважають, що навряд чи будуть задивлятися хлопці на бобильову доньку. Дівчина зізнається, що дуже рада цього вибору, що любить вона людські пісні і подобається їй пастух Лель. Дід Мороз лякається і карає дочки:
Снігуронька, біжи від Леля, бійся
Промов його і пісень. Ярим сонцем
Він наскрізь пронизаний…
Четверте явище Прологу закінчується від’їздом Мороза на Північ, його наказом лісовиком оберігати Снігуроньку, якби на неї напасти кому-то в лісі. Є поселяни з саньми, на яких везуть опудало Маланки, вони проводжають зиму і співають пісні.
Бобир, Бобылиха та інші берендеи бачать Снігуроньку і дивуються:
Боярышня! Жива? Жива.
У тулупчике, в чобітках, в рукавицях.
Снігуронька каже, що вона хоче жити в слободі у бобылей, і ті, взявши її за боярышню, радіють несподіваного щастя.
Щоб провести аналіз п’єси Островського “Снігуронька”, слід мати на увазі, що поява Снігуроньки в слободі можна вважати зав’язкою історії.
Перша дія
Воно починається в слободі з оголошення Бирюча про призначеному святі в честь бога сонця Ярила. Далі відбувається розмова бобылей зі Снігуронькою. Ті нарікають дівчині, що їй би треба знайти собі нареченого багатший, щоб забезпечити майбутнє нових батьків, адже вона відмовляє всім, хто за неї сватається. Снігуронька відповідає, що вона скупа на пестощі тому, що чекає любові, а її все немає.
На постій до сім’ї Одинака приходить пастух Лель, який по черзі ночує у різних поселян. Той співає пісні Снігуроньці, вона несподівано для себе плаче і дарує йому квітку. Лель обіцяє, що збереже його, але, як тільки звуть його інші дівчата, викидає подарунок і тікає.
При аналізі “Снігуроньки” Островського потрібно уточнити, що взаємини цих двох персонажів – головне для розуміння твору.
Купава розповідає героїні про свою зустріч і любові до Мизгирю, який – “отецький син торгового гостя з царського посада”. На майбутній день вшанування Ярила у них заплановано весілля.
В наступному явище приходить Мізгірь з подарунками, щоб “викупити” Купаву у подруг і хлопців. Він бачить Снігуроньку і несподівано проганяє наречену, бажаючи залишитися біля нової любові. Купава з плачем тікає, проклинаючи зрадника.
Дія друга
Події розвиваються в палаці царя Берендея. Він журиться, що тепла на землі стає все менше, літа все коротше, а зими все довшими. Це значить, говорить він, що люди збайдужіли серцями.
…за холоднечу наших почуттів
І сердиться на нас Ярило-Сонце
І холодом мстить.
В аналізі “Снігуроньки” Островського коротко пояснимо, що саме цар Берендей виводить звичайну проблему любовного трикутника до сюжету про підступи божественних сил природи.
Перед очі царя є Купава, яка скаржиться на зрадника Мизгиря. Розгніваний Берендей наказує доставити до нього молодця і зібрати народ на суд. Мізгірь винится, Мураш і Бермята пропонують цареві одружити його на Купаве. Але Мізгірь мріє тільки про Снігуроньку.
Цар вирішує, що краще звернення до Ярилу і жертва йому – весілля красуні, і допитується у Снігуроньки, хто її коханий. Але та відповідає, що серце її мовчить. Цар звертається з закликом до женихів: хто зуміє порушити кохання дівчини, той стане її чоловіком і отримає від нього нагороду. Викликаються Мізгірь і Лель (останній за призовом боярині Олени Прекрасної). Ігри на честь Ярила призначені на майбутню ніч, весілля – на ранок.
Дія третя
Це дія розвивається на лісовій галявині, де розставлені намети. Хлопці та дівчата у вінках водять хороводи. Лель, який пообіцяв Снігуроньці вибрати її як наречену, підводить до царя Купаву. В сльозах дивиться на нього головна героїня. Але Лель визнається Снігуроньці, що ні до однієї дівчині не лежить його серце, що він просто не може нікого образити. В черговий раз він дає обіцянку Снігуроньці вибрати її в дружини і зникає. З’являється Мізгірь і пропонує їй безцінну перлину за те, щоб вона стала його дружиною. Але дівчина тікає. Сховатися від наполегливого нареченого в частіше лісу їй допомагають Лісовик і сам ліс, який морочить голову Мизгирю, посилаючи йому привиди Снігуроньки.
Героїня знову чекає свого Леля. Але він переконує її почекати осторонь, а сам зустрічається з Купавой. Вони уговариваются одружитися на ранок. Снігуронька, розуміючи, що коханий не вірить в її почуття, плачучи, звертається до Весни.
Про мати, Весна Красна!
Біжу до тебе та зі скаргою, і з проханням:
Любові прошу, хочу любити!
Віддай Снігуроньці дівоче серце, мамо!
Віддай любов іль життя мою візьми!
Четверте дію
З озера в Ярилиной долині виходить Весна. Вона нагадує дівчині, що любов може коштувати їй життя.
– Нехай гину я, кохання мить
Дорожче мені років туги й сліз.
Весна надягає їй на голову свій вінок, і дівчина знаходить незвідані досі почуття. Мати попереджає її, що її любов дістанеться першому, кого вона зустріне. Але їй слід негайно сховатися від сонця, щоб Ярило не дізнався, що Снігуронька змогла полюбити.
Першим дівчина зустрічає Мизгиря. Він всю ніч бродив по лісі, шукаючи її. Снігуронька зачарована його промовами. Мізгірь обіймає її, але вона благає його заховати її від згубних променів сонця. Проте хлопець не розуміє, вважаючи це примхою. І з першим променем сонця Снігуронька тане. Мізгірь у відчаї кидається з гори в озеро.
Завершують п’єсу слова Берендея, звернені до свого народу:
Мороза порожденье —
Холодна Снігуронька загинула.
(…)
Тепер, з її чудесною смертю,
Втручання Морозу припинилося.
Доля постановки
Прем’єру п’єси і критики, і публіка взяли з деяким здивуванням. Згідно опису та аналізу “Снігуронька” Островського була справжньою весняної казкою-феєрією. Але у драматурга до того часу була репутація сатирика-реаліста, побутописання і викривача людських вад. А тут російська національна казка. Таке порушення звичного амплуа у багатьох викликало запитання. Ймовірно, звідси і один з епітетів, як вирок винесений критиками п’єсі – “беззмістовна”.
Однак через вісім років, у 1881 році, російським композитором М. А. Римським-Корсаковим була написана опера, заснована на п’єсі Островського, прем’єра якої відбулася в лютому 1882 року. І ось вона мала шалений успіх.
Ми привели опис і аналіз твори Островського “Снігуронька”.
