Свято-Нікольський собор в Душанбе: коротка історія та сучасність

Мозаїка

В Свято-Нікольському соборі в Душанбе з оригінальної мозаїки виконаний кіот храмових ікон – Розп’яття Христа і образ Святителя Миколая. Вівтарна стіна головного нефа прикрашена гарним панно «Таємна вечеря». Заново побудований і оформлений клірос. В межі Іоанна Руського також встановлено новий іконостас. Дерев’яні прикраси обох меж створив майстер по дереву Бободжанов Алішер, який навчався мистецтву червонодеревників в місті Бухарі. Він також виготовив престол Пресвятої Богородиці і кіоти для ікон Трьох Святителів і Ксенії Петербурзької.

Святі мощі Нікольського храму

Після утворення Душанбинської і Таджикистанской єпархії, завдяки молитвам і старанням владики Питирима, туди почали поступово прибувають мощі, велика частина яких сьогодні знаходиться в соборі.

Господь дарував нам святі мощі, як рятівні джерела, які виділяють необхідні для життя людини благодіяння. Через них врачуются немічні, виганяються біси, вирішуються життєві проблеми. Всяке таке благодіяння від Отця сходить на тих, хто просить з несомненною вірою.

Якщо зайти в храм, можна відразу побачити, що в правій стороні центральній частині вівтаря поруч з іконою святого Миколи Угодника знаходяться два мощевик: великий і маленький.

У великому мощевике зберігаються частинки 24 святих угодників Божих. У їх числі частки Іоанна Предтечі, апостолів Андрія, Петра, Хоми, Матвія, праведного Лазаря четверодневного.

У малому ящику знаходяться 16 часток святих мощів: великомученика Георгія Побідоносця, мученика Доміан, святої великомучениці Катерини, мученика Секунда, великомучениці Анастасії Узорішительниці, благовірного князя Андрія Боголюбського і Гліба, святого Амвросія Медіоланського, Іраклія Иссыкульского, блаженного Косьми Верхотурського, святого Інокентія Іркутського, Димитрія Ростовського, Миколи Алма-Атинської, святого мученика Олександра Малиновського.

У тій же центральній частині межі з лівої сторони знаходяться ікони з мощами блаженної Матрони Московської і святого Луки Кримського (Войно-Ясенецького).

В межі Іоанна Руського в центральному аналої можна побачити ікону з мощами і цього святого угодника Божого.