Що нам відомо про історію нашої цивілізації? За фактом не так і багато: останні 2000 років описані щодо докладно, проте не завжди достовірно. Складається враження, що історичні факти підганялися під певний сценарій, але це робилося не завжди ретельно, так що то тут, то там виявляються протиріччя. Наприклад, походження і загибель міст Мохенджо-Даро і Хараппи викликає багато питань. Існує кілька версій відповідей, але всі вони вимагають переконливих доказів. Обговоримо це.
Перші археологічні дослідження
Земля не надто охоче розлучається зі своїми таємницями, але іноді підносить сюрпризи археологам. Так відбувалося і з розкопками в районі Мохенджо-Даро і Хараппи, де дослідники вперше побували в 1911 році.
На регулярній основі розкопки почалися в цих місцях в 1922 році, коли індійському археологу Р. Банарджи посміхнулася удача: були знайдені залишки давнього міста, який згодом отримав назву “Місто мерців”. Роботи в долині річки Інд тривали до 1931 року.
Очолював дослідження британських археологів Джон Маршалл проаналізував знайдені артефакти на територіях, віддалених один від одного на 400 км, і зробив висновок про їх тотожність. Таким чином, обидва міста, розташовані в долині Інду і розділені значним навіть за сьогоднішніми мірками відстанню, мали загальну культуру.
Слід зазначити, що поняття “Індійська цивілізація”, “Мохенджо-Даро і Хараппа” в археології подібні. Назва “Харрапа” співпало з однойменним містом, неподалік від якого в 1920 році почалися перші розкопки. Потім вони перемістилися по течії Інду, де і був виявлений місто Махенджо-Даро. Весь ареал досліджень був об’єднаний під назвою “Індська цивілізація”.
Стародавня цивілізація
Сьогодні древнє місто, вік якого варіюється від 4000 до 4500 років, відноситься до провінції Сінд, що є територією Пакистану. За мірками 2600 року до н. е., Мохенджо-Даро не просто великий, але один з найбільших міст Індської цивілізації і, судячи з усього, колишня її столиця. Він – ровесник Стародавнього Єгипту, а про рівень його розвитку свідчить ретельно продуманий план забудови і мережа комунікацій.
З якоїсь причини місто було раптово покинутий жителями майже через 1000 років після свого заснування.
Мохенджо-Даро і Хараппа мають суттєві відмінності порівняно з більш ранніми культурами, а також з тими, що утворилися пізніше. Ці міста археологи відносять до зрілої харапською епохи, своєрідність якої вимагає особливого дослідницького підходу. Найгіршим було б “втиснення” цивілізацій Мохенджо-Даро і Хараппа в рамках офіційного історичного шляху розвитку, невід’ємною частиною якого є теорія Дарвіна.
Міське пристрій
Отже, повернемося до подій 1922 року, коли поглядам дослідників відкрилися стіни, а потім і вулиці Мохенджо-Даро. Д. Р. Сахін і Р. Д. Банерджі були вражені тим, наскільки продуманими і геометрично вивіреними були параметри архітектурних споруд і житлових кварталів. Практично всі будівлі Мохенджо-Даро і Хараппа були з червоного обпаленої цегли і розташовувалися по обидва боки вулиць, ширина яких подекуди сягала 10 м. Крім того, напрямки кварталів розподілялися строго по сторонах світу: північ-південь або схід-захід.
Будівлі в містах були виконані у формі схожих один на одного упаковок для тортів. Для Мохенджо-Даро особливо характерно наступне облаштування внутрішньої частини будинку: центральна частина була двором, навколо якого розташовувалися житлові приміщення, кухня і ванна кімната. У деяких будівлях були сходові прольоти, що свідчить про наявність двох поверхів, які не збереглися. Ймовірно, вони були дерев’яними.
Територія давньої цивілізації
Територія цивілізації Хараппа або Мохенджо-Даро – від Делі до Аравійського моря. Епоха її виникнення сходить до III тисячоліття до н. е.., а час занепаду і зникнення – до другого. Тобто, за період в тисячу років ця цивілізація досягла нечуваного розквіту, не порівнянного з рівнем, який був до і після неї.
Ознаками високого ступеня розвитку є, насамперед, система забудови міст, а також наявна писемність і численні чудово виконані твори древніх майстрів.
Крім того, виявлені друку з написами на мові Хараппи свідчать про розвиненій системі державного устрою. Однак досі не розшифрована мова більш ніж п’яти мільйонів чоловік, що складали населення Харапською цивілізації.
Міста Хараппа і Мохенджо-Даро, найбільш відомі з знайдених в долині річки Інд і її приток. За даними на 2008 рік, всього виявлено 1 022 міста. Велика їх частина знаходиться на території сучасної Індії – 616, а ще 406 розташовані в Пакистані.
Міська інфраструктура
Як вже згадувалося вище, архітектура житлових будинків була стандартною, і її відмінність полягала тільки в кількості поверхів. Стіни будинків були поштукатурені, що, з урахуванням спекотного клімату, було дуже передбачливо. Число жителів Мохенджо-Даро досягало приблизно 40 000 осіб. В місті відсутні палаци чи інші споруди, що свідчать про вертикальної ієрархії управління. Швидше за все, була присутня система виборності, що нагадує структуру міст-держав.
Громадські будівлі представлені значних розмірів басейном (83 кв. м), який, на думку деяких дослідників, мав ритуальне призначення; також знайдено зерносховище, в якому, ймовірно, перебував громадський запас злаків для посадки. В районі центрального кварталу присутні залишки цитаделі, употреблявшейся як перешкода від повеней, про що свідчить шар червоної цегли, укріплював фундамент споруди.
Повноводний Інд дозволяв хліборобам за допомогою іригаційних споруд збирати урожай двічі на рік. Мисливці та рибалки також не сиділи без діла: дичини і риби в морі було предостатньо.
Особливу увагу археологів залучили ретельно продумані системи каналізації та водопроводів, а також наявність громадських вбиралень, які свідчать про рівень культури Хараппи і Мохенджо-Даро. Буквально до кожного будинку була підведена труба, з якої надходила вода, а нечистоти виводилися за межі міста.
Торгові шляхи
Ремесла в містах Індської цивілізації відрізнялися різноманітністю і розвивалася, завдяки торгівлі з такими багатими країнами, як Персія і Афганістан, звідки прибували каравани з оловом і дорогоцінним камінням. Розширювалися і морські зв’язку, чому сприяла побудована в Лотхале гавань. Саме сюди заходили торгові судна з різних країн, і звідси відправлялися хараппські купці в Шумерське царство. Торгували всілякими прянощами, слоновою кісткою, дорогими сортами дерева і багатьма товарами, що мають попит далеко за межами долини річки Інд.
Ремесла і мистецтво Хараппи та Мохенджо-Даро
В ході розкопок були знайдені прикраси, які носили жінки. Причому живуть повсюдно, від центру давньоіндійської цивілізації Мохенджо-Даро і Хараппа до Делі.
Це ювелірні вироби із золота, срібла та бронзи з коштовними і напівкоштовними каменями, такими як сердолік, червоний кварц або перламутрові раковини.
Виявлені і керамічні вироби, що відрізняються своєрідністю і місцевим колоритом, наприклад, посуд червоного кольору, оздоблена чорним орнаментом, а також статуетки тварин.
Завдяки поширеному на цій території мінералу стеатиту (“мильна каменю”), що відрізняється м’якою, податливою до обробки природою, майстри Харапською цивілізації виготовляли безліч різьблених виробів, в тому числі і печаток. У кожного купця було власне клеймо.
Знайдені предмети мистецтва Хараппи та Мохенджо-Даро не можна назвати численними, проте вони дають уявлення про рівень розвитку древньої цивілізації.
У Нью-Делі знаходиться Національний музей Індії, в якому експонуються різноманітні артефакти, знайдені на цій території. У ньому сьогодні можна побачити бронзову “Танцюючу дівчину” з Мохенджо-Даро, а також і статуетку “Короля-жерця”, вражаючу тонкістю виконання різьби.
Про почуття гумору, притаманному майстрам долини Інду, свідчать статуетки, що представляють жителів стародавніх міст у карикатурному вигляді.
Катастрофа або повільний занепад?
Отже, судячи зі знайдених артефактів, Хараппа і Мохенджо-Даро – це найдавніші міста, зростання і вплив яких на Індську цивілізацію було безперечним. Саме тому разючий факт зникнення з історичної арени і з лиця землі цієї культури, яка набагато по своєму розвитку випереджала епоху. Що ж сталося? Спробуємо розібратися і ознайомимося з кількома версіями, існуючими в даний час.
Висновки, зроблені вченими після вивчення залишків Мохенджо-Даро, були наступними:
- життя в місті припинилося практично одномоментно;
- жителі не встигли підготуватися до раптової катастрофи;
- лихо, що обрушилося на місто, було пов’язане з високою температурою;
- це не міг бути пожежа, т. к. жар досягав 1500 градусів;
- у місті було виявлено безліч оплавлених предметів та кераміки, перетворилася на скло;
- судячи зі знахідок, епіцентр спека знаходився в центральній частині міста.
Крім того, є неперевірені і документально не підтверджені дані про високий рівень радіації, виявленому в збережених останках.
Версія № 1: катастрофа пов’язана з водою
Незважаючи на очевидні ознаки впливу високої температури на місто, деякі дослідники, зокрема, Ернест Маккей (у 1926 році) і Дейлс (в середині XX століття), розглядали в якості можливої причини зникнення Мохенджо-Даро повені. Хід їхніх міркувань був наступним:
- річка Інд під час сезонних розливів могла становити загрозу для міста;
- рівень Аравійського моря підвищився, внаслідок чого повінь могло стати реальністю;
- місто розросталося, і потреби населення в їжі та розвитку росли;
- проводилася активна розробка родючих земель в долині річки Інд, зокрема, під сільськогосподарські потреби і для випасання худоби;
- непродумана система господарювання призвела до виснаження ґрунту і зникнення лісових масивів;
- ландшафт місцевості було змінено, що призвело до масової міграції населення міст на південно-схід (нинішнє розташування Бомбея);
- так званий нижній місто, населяемый ремісниками та селянами, протягом часу покрився водою, а через 4500 років рівень Інду підвищився на 7 метрів, тому в наші дні дослідження даної частини Мохенджо-Даро неможливо.
Висновок: аридизация в результаті некерованого освоєння природних ресурсів призвела до екологічної катастрофи, наслідком якої постали масштабні епідемії, що призвело до занепаду Індської цивілізації і масового виходу населення в більш привабливі для життя регіони.
Уразливість теорії
Слабким місцем теорії повені залишається момент часу: цивілізація не може загинути за такий короткий проміжок. Тим більше що виснаження грунту і розливи річки не відбуваються миттєво: це тривалий процес, який може припинятися на кілька років, потім знову відновлюватися – і так багато разів. І такі обставини не могли змусити жителів Мохенджо-Даро різко покинути свої будинки: природа надавала їм можливість подумати, а іноді давала надію на повернення кращих часів.
Крім того, у цій теорії не знайшлося місця поясненню слідів масових пожеж. Йшлося про епідемії, проте в місті, де лютує заразна хвороба, людям не до прогулянок або рутинних справ. А знайдені останки жителів свідчать саме про те, що жителі були захоплені зненацька під час буденних занять або відпочинку.
Таким чином, теорія не витримує критики.
Версія № 2: завойовницька
Висувався варіант про раптове вторгнення завойовників.
Це могло було і бути правдою, однак серед уцілілих скелетів немає жодного, на якому б діагностувалися сліди від ураження яким би то не було холодною зброєю. Крім того, повинні залишатися останки коней, руйнування будівель, характерні для ведення військових дій, а також фрагменти зброї. Але нічого з перерахованого знайдено не було.
Єдине, що можна стверджувати з упевненістю – це раптовість катаклізму і коротка його тривалість.
Версія № 3: ядерна катастрофа
Двоє дослідників – англієць Д. Девенпорт і вчений з Італії Е. Винченти – запропонували свою версію причин катастрофи. Вивчивши знайдені на місці стародавнього міста остекленевшие пласти зеленого кольору і оплавлені шматки кераміки, вони побачили разючу подібність цієї породи з тією, що в множині залишається після випробувань ядерної зброї в пустелі Невада. Правда в тому, що сучасні вибухи відбуваються з виділенням вкрай високих температур – понад 1500 градусів.
Слід зазначити деяку сходжесть висунутою теорії з фрагментами “Рігведи”, де описується зіткнення аріїв, підтримуваних Індрою, з супротивниками, які були знищені неймовірної сили вогнем.
Вчені привезли зразки з Мохенджо-Даро в Римський університет. Фахівці Національної ради досліджень Італії підтвердили гіпотезу Д. Девенпорта і Е. Винченти: порода зазнала впливу температури близько 1500 градусів. З урахуванням історичного контексту в природних умовах її досягти неможливо, хоча в металургійній печі – цілком ймовірно.
Теорія спрямованого ядерного вибуху, як би неймовірно вона не звучала, підтверджується і оглядом міста зверху. З висоти чітко проглядається можливий епіцентр, в межах якого всі знесені споруди невідомою силою, але чим ближче до околиці, тим нижче рівень руйнувань. Все це дуже схоже на наслідки атомних вибухів у серпні 1945 року в Японії. До речі, японські археологи також відзначили їх ідентичність…
Замість післямови
Офіційна історія не дозволяє прийняти версію, що підтверджується лабораторними дослідженнями, про застосування ядерної зброї, що мав місце більше 4500 років тому.
Втім, творець атомної бомби, Роберт Оппенгеймер не виключав такої можливості. Слід зазначити, що він був дуже захоплений вивченням індійського трактату “Махабхарата”, в якому описуються катастрофічні наслідки вибуху, ідентичні тим, що можна спостерігати після ядерного. І Д. Девенпорт з Е. Винченти також вважають ці події реальними.
Отже, можна запропонувати в якості висновку наступне.
Існували на територіях сучасного Пакистану та Індії найдавніші цивілізації – Мохенджо-Даро (або Хараппа), які були досить розвинені. В результаті якогось протистояння ці міста піддалися впливу зброї, вельми нагадує сучасне ядерна. Ця гіпотеза підтверджується лабораторними дослідженнями, а також матеріалами стародавнього епосу “Махабхарата”, які побічно свідчать на користь висунутої теорії.
І ще: з 1980 року археологічні дослідження руїн Махенджо-Даро неможливі, оскільки це місто зарахований до об’єктів Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. А тому питання про наявність або відсутність в ті далекі часи ядерного або іншого подібного зброї на нашій планеті залишається відкритим.
