Анахорет – це людина, який віддалився від світу, пустинник, відлюдник. Він живе в самоті в пустельній місцевості, намагається уникати всілякого спілкування. Його образ життя відрізняється аскетичністю. Докладніше про те, хто це, анахорет, буде розказано в пропонованому нарисі.
Словникове тлумачення
Якщо звернутися за роз’ясненням до словника, то там значення слова “анахорет” пояснюється наступним чином:
- Перше з тлумачень має позначку “історичне” і позначає монаха-відлюдника.
- Друге забезпечено позначками “застаріле” і “жартівливе”. Так раніше в переносному значенні називали людину, яка віддає перевагу відокремлений спосіб життя, уникаючи суспільства.
Етимологія
Анахорет – значення цього слова допоможе зрозуміти знання його етимології. Відбувається воно від давньогрецького причастя ἀναχωρητής, що в перекладі на російську мову означає “який поїхав”. Воно утворено від дієслова ἀναχωρέω, значення якого – “йти”, “віддалятися”.
Останній дієслово складається з двох частин. Перша з них – це прислівник ἀνά, що позначає “назад”, “вгору”, “вгорі”. Друга – дієслово χωρέω, значення якого – “йти”, “відступати”, “відходити”.
Цей дієслово, у свою чергу, утворений від іменника χῶρος, яке трактується, як “місце”, “простір”. Як вважають дослідники, останнім йде корінням в праіндоєвропейській мова, де існує основа ār, пов’язана з “відкритим місцем”, “просторами”.
Історія
Вже I-II століттях християни стали усуватися від задоволень і святкувань, які були характерні для язичників. Відлюдники в повному розумінні цього слова з’явилися в кінці III – початку IV століть. Причин їх усамітнення було дві. Перша – це жорстокі переслідування прихильників християнства, а друга – повне презирство до всіх земних благ. На початку IV століття навколо таких пустельників, яких називали батьками пустелі, почали збиратися послідовники.
Спочатку це відбувалося на території Єгипту. Там під керівництвом перших анахоретів їх співтовариші і учні вели аскетичний спосіб життя. Коли один з грецьких отців церкви, Афанасій Великий, пішов у 356 році у Лівійську пустелю, він знайшов там численних анахоретів. Батьком відлюдництва вважається святий Антоній Великий (251-356 рр.). А першим анахоретом – Павло Фівейський, який прожив на самоті 91 рік (помер близько 341 року).
Життя у печерах
Деякі представники анахоретів практикували “умертвіння плоті”. Вони піддавали мукам своє тіло, покладаючи на себе залізні кільця ланцюга. Вони віддалялися в пустельні місцевості, в яких рідко з’являлися інші люди. Жили в печерах, відмовляючи собі в необхідних одязі та харчуванні протягом багатьох років. Вчителі церкви заохочували подібний спосіб життя, вони стали прищеплювати його і на Заході. Проте з часом подібні подвиги стали практикуватися все рідше.
Пізніше, коли народ шукав у анахоретів рад і розради в нещастях, а також благословення для дітей та хворих, обстановка змінилася. Відлюдники відмовилися від початкового наміру – відсторонитися від світу остаточно. Це було пов’язано з тим, що церква обрала іншу форму відлюдництва, більш м’яку. Це гуртожиток киновитов, тобто монахів.
“Спільне життя”
Слово “киновит” походить від грецького κοινόβιος, що означає “гуртожиток”, “спільне життя”. Воно позначає ченця, насельника кіновії, общежительного монастиря. На відміну від анахорета, це той, хто отримує від монастиря все необхідне. Він працює і молиться разом з іншими братами і знаходиться в підпорядкуванні у настоятеля. Засновником такої організації чернецтва є Пахомій Великий, а першою кіновіі на Русі – Феодосій Печерський.
Таким чином, анахорет – це пустельник, відлюдник. Так називають християнських подвижників, віддалився від світу і живуть в повній самоті. Вони цілком присвятили себе молитві покаяння і пізнання Бога. Їх образ життя відрізняється від того, який ведуть ченці-киновиты.
