Кожен росіянин як мінімум раз у житті стикався з поняттям соціалізму. Хоча б у підручниках з історії Росії. У розділі, присвяченому XX століття, час від часу з’являється червоний фон, герб схрещені з серпом і молотом, а абревіатура СССР прописана на кожній сторінці. Той період російської історії, з 1921 р. по 1991 рік, був часом, коли під гаслом доктрини соціалізму зводився соціалістичний лад. Однак подібні соціалістичні настрої витали в окремих куточках світу задовго до появи на російській землі більшовиків і комуністів. За тисячі років до Маркса і Енгельса філософи висловлювали ідеї, сповнені соціалістичним духом.
Що таке доктрина соціалізму?
Будь лад зводиться на якийсь теоретичної бази, дотримується хоч якихось доктрин. Для ладу, зазначеного в заголовку статті, вкрай важливою і основною є доктрина соціалізму. В чому вона полягає і що є соціалізм як такий? Це система, порядок, основною ідеєю якого є забезпечення економічної і соціальної рівності між людьми. Він виступає проти капіталізму і пов’язаної з ним практики експлуатації робітників підприємцями, влада грошей і спраги наживи.
Деякі позиції соціалізму ріднять його з лібералізмом, але між ними існує одна ключова відмінність: лібералізм спирається на особистість, ратує за індивідуалізм і благо для кожної окремої людини, в той час як соціалізм виражає інтереси колективу, у якому немає місця волевиявленню окремих осіб.
Соціалізм і соціалістичний устрій – це, по суті, синонімічні поняття, друге є лише похідним від першого. Воно означає суспільний устрій в масштабах держави, відмінною рисою якого є що знаходиться в руках суспільства влада над доходами і їх розподілом.
Характерною особливістю також є повна відсутність приватної власності – в якості заміни їй виступає суспільна власність. Зведення даного ладу можливе тільки за умови проведення успішної соціалістичної революції і передачі всієї повноти влади в руки пролетаріату – простих робітників, які змушені за безцінь продавати свою працю.
Перші соціалістичні держави
Як би парадоксально це не звучало, але ними були перші зародилися на Землі держави. Безумовно, не можна сказати, що на їх території в повній мірі був побудований соціалізм, але схожі з ним принципи дійсно можна було спостерігати. Так, наприклад, у Месопотамії – державі, що з’явилося цілих шість тисяч років тому, вже у другому тисячолітті до нашої ери виробничі відносини, а також між державою і народом були збудовані у відповідності із соціалістичною моделлю.
Тут важливо зазначити два принципи, характерних для Месопотамії того періоду і соціалізму взагалі. Це, по-перше, обов’язковість праці для всіх громадян. По-друге, за обсяг наданого праці людина отримує еквівалентний об’єм результатів праці. Іншими словами, скільки напрацював, стільки й отримав.
«Від кожного — за здібностями, кожному — за працею»
І перший, і другий принцип можна було спостерігати в Месопотамії вже у другому тисячолітті до нашої ери. Розділене на групи сільське населення працювало цілий рік і перекидалося з місця на місце. Існував також принцип розподілу результатів праці у відповідності з силою робітників: від повної до 1/6 сили.
В яких країнах соціалістичний лад, а радше, його зачатки, можна було спостерігати? Крім Месопотамії, уривки соціалістичної доктрини можна побачити в Імперії Інків, яка проіснувала з XI по XVI ст. Для неї було характерно відсутність поняття приватної власності: простий громадянин часто зовсім не володів особистими заощадженнями та майном. Відсутнє також поняття грошей, а рівень розвитку торгівельних відносин був мінімальним. Все сільське населення також було зобов’язано працювати, за ними здійснювався постійний нагляд. Кожен житель держави, в тому числі і чиновники, мали встановлені державою норми розкоші і багатства, за які вони не мали права переступати.
Історія розвитку соціалізму
Закріплені в теорії соціалістичні вчення з’явилися ще в античності. Більше двох тисяч років назад народження давньогрецького філософа Платона спричинило за собою і народження платонізму, просоченого соціалістичними ідеями. В його працях, зокрема в діалозі «Держава», можна побачити, яким філософ уявляє собі ідеальну державу. У ньому немає приватної власності, ні класової боротьби. Державою керують філософи, захищають його варти, забезпечують годувальники: селяни, ремісники. Держава контролює всі сфери життя суспільства.
Принципи соціалістичного ладу в майбутньому простежуються в єретичних течій часів Середньовіччя: у катарів, апостольських братів та інших. Насамперед вони заперечували будь-які форми власності, крім громадського, а також шлюбні союзи. Пропагуючи ідеї вільної любові, різні єретичні руху виступали не тільки за спільність майна, але і партнерів. Пізніше, у часи Реформації, багато філософські праці транслюють ідею загального майна, а також обов’язковості праці.
На роки Великої французької революції потрапляє перша спроба втілення в життя доктрини соціалізму. У французькій столиці в 1796 році соціалістичний лад став ідеалом таємного товариства, який готував державний переворот. Воно збудувало концепцію нового французького держави і суспільства, яка багато в чому нагадувала соціалістичну. Так само заперечувалася приватна власність, вводився принцип обов’язкової праці. Пріоритет надавався розвитку колективного, а не індивідуального – особисте життя контролювалася владою.
Вплив Маркса і Енгельса
Ідеологію комунізму традиційно пов’язують з іменами німецьких філософів ХІХ століття Маркса і Енгельса. Некоректно, однак, вважати, що ними була дана ідеологія створена – вона існувала в теорії задовго до їх народження. Їх головна заслуга полягає в тому, що їм вдалося поєднати один з одним ворогували ідеї комунізму і соціалізму. Завдяки працям Маркса і Енгельса прийшло розуміння того, що комунізм, будучи кінцевою стадією розвитку виробничих і суспільних відносин, передбачає наявність перших стадій свого розвитку. Причина тому – людство не в силах на корені обрубати капіталізм і в один день прийти до комунізму.
Досягнення комунізму – це довгий і трудомісткий процес, першою стадією якого якраз служить соціалізм. Слід також розуміти, що соціалізм і комунізм у розумінні Маркса і Енгельса – це одне і те ж, тільки перше є першою сходинкою другого. Однією з важливих заслуг цих німецьких філософів став той факт, що вони змогли вказати на ту рушійну силу, яка здатна побудувати комунізм. В їх розумінні даної силою стає пролетаріат.
Соціалістичний лад в Росії
Доктрина соціалізму оселилася в умах російської інтелігенції вже у першій половині XIX століття. Віяння, що йшли з Заходу, все більше зацікавлювали уми освічених росіян. Ставали популярними ідеї комуністів-утопістів – Мора, Кампанелли. В 1845 році був створений гурток петрашевців, який майже відразу був закритий поліцією за пропаганду соціалізму.
Головним теоретиком російського соціалізму в середині XIX століття став Олександр Герцен. Він був упевнений в тому, що саме Росія стане першою країною соціалістичного ладу. Цього, згідно його точки зору, сприятиме такий специфічний суспільний інститут як громада. Він до того часу зник на Заході, все ще існував у Росії. Герцен вважав життя в умовах громади одноманітною, бляклої, що могло б спростити процес зрівняльного розподілу в новій соціалістичної Росії.
Пізніше на основі ідей Герцена в країні виник потужний рух народництва, в рамках якого були сформовані такі організації, як «Земля і воля», «Чорний межа» та інші. Вони покладали надії на інститут громади. Вже до 80-м рокам XIX століття в Росії відбулося відокремлення марксистського крила, на світло з’являється РСДРП. Відбувається поділ марксистів на дві великі групи: на меншовиків і більшовиків. Другі виступали за стрімку боротьбу на два фронти – проти капіталізму і самодержавства. У результаті країна пішла по шляху, запропонованому більшовиками.
СРСР і соціалізм
Як і припускав Олександр Герцен, Росія дійсно стала першою державою в світі, в якому доктрина соціалізму була застосована на практиці. Причому досить успішно – держава дійсно вибудовувалося у відповідності з положеннями соціалізму. Він, однак, був представлений у своїй первісній формі, який також іноді називають деформованим соціалізмом. Незважаючи на це успішно виконувалися нагальні державні завдання, в результаті чого активно зростали темпи промислового виробництва.
Хоч соціалістичний лад в СРСР і був зведений у деформованій формі, він багато в чому суперечив розуміння соціалізму Марксом. По-перше, в тому, що Радянський Союз так і не зміг забезпечити суспільну власність – засоби виробництва продовжували належати державі.
Воно також продовжувало грати для суспільства вирішальну і ключову роль, в той час як істинний соціалізм передбачає поступове відмирання держави. В СРСР продовжували існувати капіталістичні елементи – прибуток і поняття вартості. Більше того, вони згодом увійшли в норму, незважаючи на те що в розумінні Маркса дохід, прибуток, вартість – це категорії, які повинні віджити себе при соціалізмі.
Критика соціалізму
Як свідчить історія, країни, які проголосили одного разу прихильність соціалістичним ідеям та ідеалам, неминуче повертаються в русло капіталізму. На це є ряд причин, які критики соціалістичного ладу об’єднують під одним словом – утопія. Вони вважають цілі і завдання, що висуваються державою в рамках даного ладу, недосяжними, а саму доктрину соціалізму утопічною.
В якості аргументації своєї позиції критики приводять три стовпи, на яких тримається соціалістична теорія і руйнують їх:
Соціалістичні країни у XXI столітті
Ще в 1980-х роках на Землі було 15 однозначно соціалістичних країн, існувало також близько двох десятків держав, які дотримувалися соціалістичної орієнтації. Поступово соціалістичні ідеї і настрої сходили нанівець, багато країн почали переходити на капіталістичні рейки. Тому сьогодні країни з соціалістичним ладом можна перерахувати по пальцях однієї руки, якщо брати в якості орієнтира марксистську концепцію.
Це Північна Корея і Куба. Остання довгий час отримувала фінансову і матеріальну підтримку від СРСР, але з його розвалом економіка країни сильно просіла, що змусило її шукати іноземні інвестиції, відкривати двері острови для туристів.
Також до соціалістичним державам багато відносять Китай, Лаос, що досить спірне твердження. Кажуть, що КНР будує соціалізм, тільки зі своєю особливою китайською специфікою. Більше того, досі у владі, як і в Лаосі, стоять комуністичні партії. Проте існує одна важлива деталь, яка не дозволяє зарахувати ні Китай, ні Лаос до соціалістичним країнам. Це факт переважання в господарстві приватної власності, в економіці цих країн засоби виробництва перебувають у руках приватників.
