Історія походження
Спочатку, саронг як предмет одягу був сукнею морехідних народів Малайського півострова біля Суматри і Яви. Він був завезений на острів Мадурай, що вздовж північного узбережжя Яви. Цікаво, що саронги певних фасонів і візерунків у цій місцевості, мала право носити тільки королівська родина. Наслідування цим речам і публічне їх носіння каралося смертю!
Що робить тканину для саронг унікальною, так це декоративна прикраса батиком. Створення такого шедевра займає багато годин важкої роботи. Це дуже довгий і складний процес.
Види традиційної моделі
У традиціях одягу Яви і прилеглих західних індонезійських островів, саронг — це альтернатива каїну. Але це не тільки на Яві. Там це досить популярний предмет одягу. Саронги батіку північного узбережжя відомі своїм квітковим букетом кепала і рясним прикрасою квітами. На рубежі двадцятого століття євразійські виробники батіку експериментували з новими хімічними барвниками і мотивами, а блузка, яку носили з саронгом, була вкорочена до довжини стегна. У Каїн Панджанг, батік має схожі приглушені кольори (коричневі, індиго, креми і білі).
Саронг розрізняється за розміром і матеріалом. В усіх двадцяти шести провінціях Індонезії існують різні форми етнічного одягу, в яких саронги, що носяться з верхнім одягом, займають чільне місце:
У південному Сулавесі бугинский шовковий саронг дуже широкий.
У Малуку саронги багатошарові: перший довгий, а другий складений і надітий на стегна.
В Роті саронг-ікат ручної роботи — вузький і високий. Такий одяг майже сховала голову власника. Тут саронг закріплюється на грудях, а надлишок складається, і знову кріпиться на поясі з допомогою ременя. Ще один ікат ( не саронг) накидається на плечі жінки. Загальний силует виходить трубчастим.
