Марксизм і неомарксизм – два пов’язаних між собою філософських руху, привертають увагу громадськості в різних куточках світу. Так склалося, що події минулого століття, коли розпався СРСР, коли капіталізм почав реставруватися у багатьох державах, перш за його відкидали, супроводжувалися втратою марксизмом свого авторитету і затребуваності. Втім, незважаючи на деяке пониження статусу, і донині ідеологія, закладена працями Маркса, все ще актуальна і важлива для багатьох людей, спільнот, країн.
Актуальність питання
Марксизм і неомарксизм традиційно вважаються особливо значущими для людей, що мешкають у постсоціалістичному просторі. В силу перипетій в історії таких держав люди, що живуть тут, змушені були зіткнутися з винятковими труднощами. Багато з тих, хто зміг витримати непрості випробування, не відмовлялися від навчань Маркса навіть у найбільш похмурі моменти, а коли життя стало легше, знайшли в ньому нові джерела сили. І сьогодні багато розглядають ідеологію, закладену Марксом, як універсальне і єдине вірне вчення, яке дозволить рано чи пізно вирішити проблеми суспільства і налагодити життя основних мас населення.
Особи, які підтримують ідеї Маркса, а також їх ключові противники – ось ті люди, завдяки яким ідеологія і донині жива і актуальна. Деякі критично оцінюють можливість створення соціалістичного ладу, інші переконані, що будь-яка нова спроба призведе до ленінізму. Втім, можна укласти, оцінивши те, що відбувається в суспільстві і описавши його коротко: неомарксизм – це напрямок, сформований з вихідного вчення Маркса з поправкою на поточні реалії життя. Саме воно останнім часом стає все більш затребуваним, популярним, сильним. Основна ідея такого навчання – виходити з праць Маркса, не звертаючи уваги на його послідовників, і лише дещо переформулювати їх, відштовхуючись від вимог нашої доби.
Філософія техніки
Сьогодні неомарксизм – це багато в чому філософія техніки. Таким терміном позначають напрямок, посвятившее себе різнорідним складнощів і проблем. Напрямок займається взаєминами представників соціуму з технічним світом, взаємодією природи з технікою. Ідеологи цього вчення аналізують, яке місце техніки в побуті, в соціокультурній сфері, в економіці, психології, соціології. Їх увагу привертають підсумки технічного розвитку, вплив прогресу на світ. Серед інших ключових обсягів дослідження – спроба сформулювати, що ж таке являє собою техніка. У наш час термін має багато варіантів трактування, і сформувати загальні дефініції вкрай складно. Як вважають багато ідеологи, не потрібно шукати, що таке техніка, а важливо лише визначити, що це слово вкладали люди, які жили в різні часи та епохи. Тобто періодизація технічного розвитку виступає на перший план як одна з ключових завдань напрямки.
Сучасний варіант неомарксизму – це напрям, для якого важливі праці Мамфорда. Американський вчений займався технічною историософией, випустив кілька важливих, значущих праць на цю тему. Він вивчив походження явища, почавши свої вишукування в джерелах, що відображають життя людей на початку другого тисячоліття. Ним розроблені і сформульовані зв’язку між технічними епохами і енергетичними джерелами. Саме він першим розділив усі епохи на ев-, палео-, неотехнические.
Нео-, постучение
Деякий час тому представники неомарксизму користувалися в суспільстві повагою, а їх ідеї – інтересом. Через деякий час захоплення цією ідеологією затихла, але в наші дні вона знову актуальна, причому деякі вчені вважають, що набагато коректніше називати поточне вчення постмарксизмом. Це обумовлено особливостями життя сучасної людини, оточеного технічними засобами. Як кажуть фахівці, наше століття коректнішим назвати техногенним. Відповідно, філософія техніки привертає все більш широке коло слухачів. Ці ідеологічні напрямки добре поєднуються з нео-, постмарксизмом. Основна мета людей, які дотримуються таких ідей – знайти оптимальне вирішення проблем, актуальних для повсякденного суспільного життя.
Як можна укласти, проаналізувавши спеціалізовані видання, присвячені політиці та ідеології, теорії неомарксизму неоднорідна, а саме цей напрямок думки містить більш ніж достатньо протиріч. Вперше ще у тридцятих роках минулого століття активісти закликали відмовитися від поточних навчань, щоб повернутися до витоків – до робіт Маркса. Вперше вказали на помилковість обраного напрямку розвитку активісти з Франкфурта. Особливо істотним вважаються вклади Адаржо, Хоркхаймара. У наступні тридцять років ідея активно просувалася Фроммом, Маркузе.
Традиції і істина
Про актуальність ідей неомарксизму почали говорити, коли провели аналіз праць основоположника марксизму – того самого ідеолога, чиє ім’я дало назву вченню. В молодості Маркс писав дуже яскраві праці, а в більш зрілому віці він переформулював деякі основні постулати. Якщо в юності цей видатний діяч був філософом-антропологом, подорослішавши, він створив «Капітал», названий неромантическим твором, орієнтованим на науку. Як вважають дотримуються неомарксизму особи, діалектика автора вчення не має необмежено важливою для всього взагалі значущості. Роботи цього автора необхідно застосовувати тільки до соціуму.
Варто визнати, що неомарксизм у філософії виступив в якості важливого противника радянського варіанту трактування вчення Маркса. Основні звинувачення вказували на ревізіонізм, обумовлений можливістю суспільного пізнання, не пов’язаного з класової зацікавленістю. Представники неотечения вважають таке пізнання реалізовується. Вони переконані, що необхідно орієнтуватися на критичне свідомість, якому властива універсальність. Таким має пізній капіталізм. Не меншої уваги, як вважають послідовники даної ідеології, заслуговує госсоциализм. Критичне свідомість, як вважають послідовники неотечения, відкриває соціуму очі на відчуження, пригнічення людяності. Свідомість перекручується, наповнюється брехнею, стає ілюзорним – саме на цьому сконцентровано увагу ідеологів.
Праві і ліві
Сучасний неомарксизм пропонує бачити ключову можливість рухатися вперед у соціальних змінах, боротьбі політиків. При цьому основні завдання покладаються на критичну інтелігенцію. В якості такої соціального прошарку слід розглядати схильну бунтувати молодь, студентів. Не менш важливо властиве багатьом країнам третього світу соціальне громадський рух. Як вважають послідовники даної ідеології, такі особи, всі свої сили витрачають на забезпечення суспільству свободи, є ключем до зміни світу.
Приблизно в середині минулого століття ця ідеологія привернула увагу «нових лівих». Вона залишалася для них основою ідеологічних поглядів близько двох десятиліть. Говорячи про такий групі, враховують, що «старими лівими» позначали політруху теоретичної, практичної спрямованості, прагнуть до формування партій робітників, комуністичному ладу. «Нові ліві» протиставили себе такого течією, став политдвижением, яке репрезентувало себе такою громадською елітою. Основною ідеєю неомарксизму в трактуванні такої групи людей була приналежність до соціал-критичної інтелігенції, яка б философствовала, створювала літературні праці, через які віщували наближення кінця буржуазії. Вони ж активно просували ідею необхідності виступити проти капіталістичної цивілізації. При цьому ідеологи «нових лівих» вже встигли розчаруватися в прагненні робочого класу до революції, тому намагалися знайти нові ресурси.
Імена та ідеї
Виходячи з описаних суспільних настроїв, заложилась франкфуртська школа неомарксизму. Теорія багато в чому створювалася завдяки зусиллям Фромма. Крім нього і Маркузе, значущим вважається Хабермас, чий внесок не можна недооцінювати. Всі ці особи, а також їх сподвижники, були тісно пов’язані издававшимся в ті часи локальним журналом.
Основні ідеї неомарксизму незабаром стали користуватися популярністю студентських кіл. Затребуваність ідеології в цьому середовищі спостерігається з початку 60-х. В чому це обумовлено тим, що саме студентські верстви виявилися особливо масово залучені до общедемократическому руху. Багато виступали проти в’єтнамських бойових дій, інші протестували, щоб добитися у влади наділення чорношкірих рівними з іншими правами. Не меншу увагу студентів приваблювало обмеження прав меншин. В ті часи багато говорили про необхідність реформувати систему вищої освіти. Тоді ж в розвинених державах проводилися мітинги, спрямовані на зло апартеиду в ПАР. Спочатку це було рухом інтелектуалів, але розширення залучених мас стало причиною трансформації ідеології у практичну боротьбу, покликану домогтися певних нововведень у політичній сфері.
Революція: потрібно насильство
Розвиток філософського, політичного, ідеологічного напряму неомарксизму принесло велика кількість послідовників, так і переформулировку певних ідей. Зокрема, нові ліві позначили необхідність абсолютного насильства і висловилися на тему тероризму як засобу досягнення інтересів. Серед героїв того часу особливо виділяється Дебре, активно говорив про вогнищі палаючому партизан. Не менш важливий внесок Фанона, який проповідував политнасилие. Нарешті, тоді ж почав формулювати свої ідеї, привернули увагу мільйонів людей, Мао Цзедун, який надихнув співвітчизників на культурну революцію. У ті ж руху нових лівих вписувалися троцькісти, неоанархисты. Приблизно в сімдесятих склався розбрід звичаїв та ідей став причиною кризи філософії. Він затягся на довгий час, торкнувся й організаційні боку, і ідеологію рухів.
У цей період социалистицизм проживав глибоку кризу. Капіталізм виявився на піку уваги, почалася реставрація цієї ідеології в країнах, що раніше присвятили себе соціалізму. І критикують марксизм, і дотримуються цього вчення діячі опинилися в ситуації, коли єдиним варіантом було змиритися з визнанням попереднього режиму командно-бюрократичною. Почали активно обговорювати, наскільки це можна було назвати спробою на практиці втілити вчення Маркса або ж такі слова були не більш ніж красивою ширмою, що не мала нічого спільного з реальними прагненнями лідерів і життям громадськості. Особи, які зайнялися цим питанням, позначили себе прихильниками постмарксизма.
Соціал-демократи і вчення Маркса
Актуальність неомарксизму в теорії міжнародних відносин стала очевидною вже в 30-х роках минулого століття. Рух, що було актуально в ті роки, іменувалося рано. На початку минулого століття були два напрямки розуміння марксизму: соціал-демократи, комуністи. Соціал-демократи заперечували комуністичної діалектику. Щоб зрозуміти суть марксизму, в той момент говорили про універсальному шляхи вдосконалення розумових процесів, природи, соціуму. Щоб зрозуміти це, ідеологи руху роздумували, як позитивісти, підтримували ідеї неокантианства.
Оскільки соціал-демократи привернули увагу громадськості, розвиток такої ідеології стало фундаментом для появи нового руху – тих соціал-демократів, які відомі сучасному світу. Тут вже немає зв’язків з пролетарською диктатурою або революцією пролетаріату. Хоча соціал-демократичний напрям базується на марксизмі, програмні документи не містять згадок про Маркса як першоджерелі ідей.
Країни і теорії
Оскільки марксизм, неомарксизм – це напрями ідеології, що розвивалися в різних країнах, то можна говорити про різноманітних варіантах прогресу, обумовлених особливостями конкретної соціальної обстановки та національних очікувань, вимог, умов. У Росії початкове вчення трансформувалось у ленінізм, одночасно досить сильно змінивши концепцію. Просування ідеї в китайських землях пов’язане з появою маоїзму. Північнокорейці стали підкоряти свої життя ідеології чучхе.
Про тонкощі
Ранній неомарксизм – це напрямок, багато в чому обумовлене працями Бернштейна. Цей ідеолог належав до класу соціал-демократів, присвятив себе визначення вразливих аспектів марксизму. Саме він належить до числа тих, хто у своїх працях акцентує увагу на відмінності неомарксизму соціал-демократичного спрямування і того, який був актуальний для комуністів. З робіт Маркса можна бачити, що капіталістичні держави поступово будуть жити все гірше, однак практика показала неістотність цих викладок, на що звернув увагу німецький учений, анализировавший праці Маркса. Ще одним відхиленням його припущень від реальності було відсутність пролетаризації середнього класу. Не спостерігалося і частих криз економіки, передбачених Марксом.
Бернштейн зробив висновок: діалектика – найбільш агресивний марксистський елемент, пов’язаний з максимумом небезпек. Як вважав вчений, прихильники марксизму вели таку роботу, через яку мораль, соціум і економіка змішалися, а це стало причиною неправильного розуміння суті держави. У Маркса воно є органом репресії, в якому власник відповідає за реальні дії, і якимсь джерелом дива з-за пролетаріату. Бернштейн вважав, що необхідна ревізія цієї теорії, щоб привести її у відповідність з реальною історією. Необхідно боротися за реформи країн, який би дозволили змінити існуючий соціум.
Відносини між країнами
Свою роль зіграв неомарксизм і в міжнародних відносинах. Це особливо помітно при вивченні критичної теорії. Так назвали дослідницький метод, який направлений на особливості формування, розвитку відносин на міжнародному рівні. Такий з’явився приблизно в 70-ті роки минулого століття, незабаром став виключно впливовим. Найбільш відомі ідеологи цього руху – Лінклейтер, Кокс. Крім неомарксизму, в базу цієї теорії покладено викладки базового марксизму. Втім, неомарксизм в міжнародних відносинах став особливо важливим завдяки ідеям, сформульованим і доведеним вже згаданими вище Маркузе і Хоркхаймером. В цілому як видно з програмних документів, для критичної теорії роботи франкфуртських мислителів були виключно важливі. Враховувалися праці Хабермаса, у чому автори нової теорії виходили з ідей Адорно, Беньяміна. Втім, нарівні з німцями важливий вклад внесли праці італійців, переважно Грамші, посвятившегося себе гегемонії як соціальної проблеми.
Критична теорія виявилася науковим напрямком, представники якого переглянули методологію неомарксизму, розширили можливості застосування пафосу ідеології, врахувавши при цьому особливості економічного життя суспільства і нюанси соціальної обстановки, політичної ситуації. Якщо раніше акцент був на дослідженні конкретного соціуму або держави, нова теорія запропонувала аналізувати процеси міжнародного масштабу, глобальні події.
