Походження і значення терміну
У самому слові «свячення» міститься видимий сенс усього обряду, так як він здійснюється шляхом покладання єпископом рук на голову людини, яка бажає прийняти духовний сан. При цьому читаються особливі, що відповідають даному моменту, молитви. Такий звичай має давні корені і заведений ще з часів Апостолів. Згідно з вченням християн, через нього, як вважається, передається особлива енергія – Божественний вогонь, благодать Святого Духа.
Рукоположення – це дія, що символізує спадкоємство церковне. Апостоли отримали свою владу і права (священство) від Христа, а далі передали їх зазначеним чином своїм послідовникам. Подібний ритуал у православних християн прийнято іменувати також хіротонією.
Варіанти таїнства
Рукоположення в сан прийнято поділяти на три види. Перше з них – дияконське. Другим – є иерейская хіротонія, яка також називається священицької. Третій вид – єпископські свячення. Найменування кожного виду вказує на те, якою духовний сан проводиться особа, над якою обряд відбувається. У РПЦ вважається, що перші два види процедури, тобто рукоположення священика чи диякона, здійснені можуть бути однією особою, лише б тільки воно мало сан єпархіального єпископа.
Для вчинення третього обряду потрібно кілька священнослужителів такого сану – собор архієреїв. Зазвичай ними керує патріарх або, призначений ним, заслужений митрополит. По закінченні рукополагаемый одягається в одяг, відповідні його новому сану.
