Казахи в Китаї – один з численних народів, що проживають на території цієї країни. Вони менше дотримуються кочового способу життя в порівнянні з іншими національними меншинами. Традиційно заробляють на життя тваринництвом. Лише невелика кількість із них оселилося і включена сільськогосподарським виробництвом.
Більшість казахів є мусульманами. Так як вони – частина багатонаціональної держави, дослідники займаються вивченням ряду проблем, пов’язаних з розвитком і цієї народності. Важливим, зокрема, є питання про те, скільки казахів у Китаї проживає. Також має значення проблема збереження національної ідентичності і самосвідомості.
Географія розселення
Чисельність казахів у Китаї становить близько 1,5 мільйона чоловік. Це дорівнює 13 % від загальної кількості всіх представників цього народу в світі (в Казахстані їх проживає понад 12 мільйонів).
Казахи становили близько 9 % населення Сіньцзяну в 1940-х роках і тільки 7 % – в даний час. Вони живуть в основному на півночі і північному-заході від нього. Більшість з них розселено в трьох автономних районах – Або, Морі і Буркин і в селах навколо Міста. Територія в околицях гір Тянь-Шань вважається їх батьківщиною. Деякі представники народу живуть в провінціях Ганьсу і Цинхай. Найбільш великими племенами казахів у Китаї є кереи, найман, кезай, албан і суван.
Вони влаштувалися в основному в префектурі Алтай, Або-Казахської автономній префектурі, а також у Мулейском і Баликунском автономних округах Або, північної частини Сіньцзяну. Невелика кількість цієї народності знаходиться в Хайси-Монголо-Тибетському автономному окрузі в Цинхаї, а також в Аксайського казахському автономному окрузі, провінція Ганьсу.
Походження
Історія казахів у Китаї сходить до дуже давніх часів. Самі жителі Піднебесної вважають їх нащадками народу усунь і тюрків, предками яких, у свою чергу, були кидані (монгольські кочові племена), мігрували в західний Китай в XII столітті.
Деякі впевнені, що це представники монгольського племені, яке виросло в XIII столітті. Вони були частиною кочівників, які говорили на тюркських мовах, відокремилися від узбецького царства і мігрували на схід в XV столітті. Родом вони з Алтайських гір, Тяньшаня, Ілійський долини та озера Іссик-Куль в північно-західній частині Китаю і Центральної Азії. Казахи були одними з перших, хто переміщався по Шовковому шляху.
Початок
В історії країни є багато записів про походження етнічних казахів у Китаї. За більш ніж 500 років, як Чжан Цянь з династії Західна Хань (206 р. до н. е. – 25 р. н. е..) відправився в якості спеціального посланника в Усунь в 119 р. до н. е. в долині річки Або і навколо Іссик-Куля жили в основному усуньцы – племена сайчжун і юэси, прабатьки казахів. У 60 р. до н. е. уряд династії Хань створило в Західному Китаї духуфу (місцевий уряд), прагнучи укласти союз з Усунь і виступити разом проти гунів. Тому велика територія від сходу і півдня озера Балхаш до Паміру була включена в територію Китаю.
В середині VI століття туркмени заснували тюркське ханство в горах Алтаю. В результаті вони змішалися з народом усунь, а нащадки казахів пізніше – з кочовими або полукочевыми уйгурами, кидання, найманами і монголами кипчацької та джагатайского ханств. Той факт, що деякі з племен в наступні століття зберігали назви усунь і найман, доводить, що казахи в Китаї є давньої етнічної групою.
Середні століття
На початку XIII століття, коли Чингісхан йшов на захід, племена усунь і найман теж змушені були пересуватися. Частиною кипчацької та ягатайского ханств Монгольської імперії були казахські пасовища. В 1460-х роках деякі пастухи в низов’ях Сирдар’ї під проводом Джилая і Занибека повернулися в долину річки Чухе на південь від озера Балхаш. Потім вони змішалися з переміщеними на південь узбеками і осілими монголами Джагатайского ханства. По мірі зростання населення вони розширювали свої пасовища до північно-заходу від Балхаша в долині річки Чу і до Ташкента, Андижана і Самарканда в Центральній Азії, поступово перетворюючись в етнічну групу казахів.
Вимушені переселення в Новий час
З середини XVIII століття царська Росія почала втручатися в Середню Азію і поглинати казахські луки і райони на схід і південь від озера Балхаш – частини території Китаю. У другій половині XIX століття Середні і Малі полчища і західна гілка Великої Орди були відрізані від країни. З 1864 по 1883 рік царський уряд і Цін підписали ряд договорів про делімітацію китайсько-російського кордону. Багато монголи, казахи і киргизи повернулися на територію, контрольовану Китаєм. Дванадцять казахських кланів, пасуть стада біля озера Чжайсан, в 1864 році перевезли своїх тварин на південь від Алтайських гір. Більше 3 000 сімей переїхали в Або і Борталу в 1883 році. Багато послідували їх прикладу після делімітації кордону.
Повстання Або під час революції 1911 року свергло правління Цін в Сіньцзяні. Однак це не похитнуло основи феодальної системи, так як польові командири Ян Цзэнсинь, Цзінь Шурэнь і Шен Сикай отримали контроль над регіоном. Понад 200 000 казахів бігли до Китаю з Росії після повстання з-за призову молодих людей на примусові роботи в 1916 році. Ще більше перемістились під час революції та в період насильницької колективізації в Радянському Союзі.
Сучасна історія
Комуністична партія Китаю почала проводити революційну діяльність серед казахів у 1933 році. Побоюючись можливого посягання на їх феодальні привілеї, правителі етнічної групи бойкотували створення шкіл, розвиток сільського господарства та інші заходи. Під владою воєначальника Шен Сикай деякі казахи в Китаї були змушені покинути свої будинки, а інші через погроз та обману з боку вождів з 1936 по 1939 рік перебиралися в провінції Ганьсу і Цинхай. Там багато з них було пограбовано і вбито воєначальником Ма Буфангом. Він сіяв розбрат між казахами, монголами і тибетцями і підбурював їх битися один з одним. Це призвело до повстання в 1939 році.
Жителі Ганьсу і Цинхая до національного визволення Китаю в 1949 році вели в основному кочове життя. У 1940-х роках багато казахи брали участь у збройній боротьбі проти Гоміндану. Після встановлення влади комуністів вони активно чинили опір спробам змусити їх жити в скотарських громадах. За деякими даними, в 1962 році близько 60 000 казахів втекли в Радянський Союз. Інші перетнули кордон Індії і Пакистану чи отримали політичний притулок у Туреччині.
Релігійні погляди
Казахи в Китаї є мусульманами-сунітами. Однак не можна сказати, що іслам грає для них дуже важливу роль. Це пов’язано з кочовим способом життя, анімістичними традиціями, віддаленістю від мусульманського світу, тісними контактами з росіянами і придушенням ісламу при Сталіні і китайських комуністів. Вчені вважають, що відсутність сильних ісламських настроїв пояснюється казахським кодексом честі і права – адатом, який був найбільш практичним для степу, ніж ісламський закон шаріату.
Життя казахів у Китаї
В даний час традиційні поселення скотарів зустрічаються тільки в окрузі Алтай, в Західній Монголії і Західному Китаї. У цих місцях продовжує зберігатися напівкочовий побут казахів.
Сьогодні багато представників цього народу живуть в квартирах чи кам’яних або глиняно-цегляних будинках взимку, а влітку – в юртах, які також використовуються для церемоній.
Щоб заробити гроші, кочові казахи в Китаї продають баранину, шерсть і овчину. Місцеві торговці забезпечують їх одягом, споживчими товарами, солодощами.
Казахи розводять овець, коней і велику рогату худобу. Тварин зазвичай забивають восени.
На великих пасовищах степу мало доріг, і коні досі є ідеальним способом пересування. Казахів у Китаї подобається їх свобода і простір, і часто юрти встановлюються у милях від найближчих сусідів. Деякі сім’ї використовують верблюдів для перевезення свого майна.
Розглядаючи питання, як живуть казахи в Китаї, слід зазначити, що вони докладають значні зусилля для збереження традиційної культури, мови, релігії, звичаїв, мистецтва та духу свого народу. Зокрема, випускається багато літератури казахською мовою, газети, журнали, теле – і радіопередачі.
Аж до нинішнього дня збереглися в практично незмінному вигляді багато народні ремесла і промисли, зокрема виробництво дерев’яних та шкіряних посуду, жіноче рукоділля (виробництво повсті, вишивка, ткацтво).
