Арабські хустки: історія, популярність, інструкція по зав’язуванню

Кефия або куфия (в orde з арабської мови означає «з міста Куфа»), також відомий як арафатка (просторіччя), шемаг, шемах, keffiyeh, shemagh, shmagh, kaffiyah, keffiya, kaffiya, ghutra, hatta і т. д., є традиційним западноазиатским (близькосхідним) головним убором з витоками походження з Родючого Півмісяця (Іраку і Леванту). Це сформований з квадратів шарф, зазвичай з бавовни. Арабська картатий платок зустрічається в дуже посушливих регіонах, оскільки забезпечує захист від сонячних опіків, пилу і піску. До кінця 1980-х років куфия стала одним з модних аксесуарів у США, а протягом 2000-х років дуже популярною серед підлітків в Токіо, Японії, де її часто носили в стилі камуфляжу.

Арабські хустки і їх історія розвитку

Куфия, також відома як хатта або шемаг (шемах), являє собою тканину близько 54 дюймів (137 см) в квадраті. Зазвичай її можна побачити на головах людей на Близькому Сході. Арабські хустки історично використовувалися просто як захист від палючого сонця. Сьогодні ці шарфи мають набагато більш глибокий зміст.

Чорно-білий картатий платок став символом палестинського націоналізму, висхідного до арабського повстання 1936-1939 років в Палестині. За межами Близького Сходу і Північної Африки “куфийцы” вперше завоювали популярність серед активістів, що підтримують палестинців у конфлікті з Ізраїлем.

Куфії (арабські хустки) стали символом національної ідентичності для палестинців. Починаючи з 60-х років, офіційні особи і члени Організації визволення Палестини, такі як Ясір Арафат, носили куфії всюди, куди б вони не подалися.

У міжнародному освітленні першої інтифади часто показувалися фотографії палестинських цивільних осіб з куфиями навколо їх голови або шиї, кидають каміння. Але потім убір був популярний серед активістів і палестинських біженців.

У другої інтифади у 2000 році співчуття до палестинцям почало зростати, і куфия став способом прояву солідарності.

«В ідеалі я хочу, щоб всі носили куфію, – каже Хабіб, – але, якщо вона просто має естетичну цінність, без символу опору, вплетеного в кожну нитку, тоді вони можуть взагалі не носити її. Якщо вона стає товаром і комерційним інтересом, то це ще гірше».

Куфия стала символом опору проти гноблення в усьому світі. «В той час, коли Ірак окупований самим жорстоким чином, куфия або шемаг, несе в собі гордість і гідність мого народу і солодкий запах іракській землі, – говорить Хабіб. – Я ношу Багдад на шиї точно також, як я зберігаю його в своєму серці».

Сьогодні цей символ палестинської ідентичності значною мірою імпортується з Китаю. З зростанням популярності шарфа китайські виробники вийшли на ринок, витіснивши палестинців з бізнесу.