У перекладі з грецької мови “амвон” піднесення. У православному храмі з невеликого виступу в центрі солеї священик виголошує недільні проповіді. Під час літургії читають Євангеліє, диякон виголошує слова сугубої молитви – єктенії. Для всіх цих дій використовується амвон.
Що таке соле? Це виступ перед іконостасом, на кілька щаблів підноситься над рівнем підлоги. Під час богослужіння з участю архієрея на амвоні розташовується кафедра для звернення до народу.
Церква – корабель
Православний храм – продумане символічне споруда. Церква уособлює “корабель порятунку”, який, подібно до ковчега праведного Ноя, позбавить своїх пасажирів від бурхливого океану сучасного світу. Внутрішнє оздоблення храму, архітектура і деталі інтер’єру влаштовані в суворій відповідності з православним переданням. Саме тому дім Господній не схожий на інші земні споруди.
Внутрішня архітектура храму
Кожен, хто хоч раз бував у православній церкві, помічав що панує там незвичайну, неземну атмосферу. Такий ефект досягається за рахунок побудови храму у відповідності із записами в переказі, яке бере свій початок від законів Старого Завіту. Перший храм був створений ще до пришестя Спасителя. В ті часи іудеї були кочівниками і тваринниками, тому їх храм розташовувався в шатрі і був переносним. Канони внутрішнього оздоблення скинії Мойсея передав сам Господь на горі Синай.
Ось так описує перший храм Йосип Флавій:
«Внутрішність скинії розділена була в довжину на три частини. Це троечастное поділ скинії являло деяким чином вид усього світу: бо третя частина, між чотирма стовпами знаходилася і неприступна самим священикам, означала деяким чином Небо, присвячене Богу; простір же на двадесять ліктів, як би землю і море представляє, над якими вільний шлях мають люди, визначалося для одних священиків» (Іудейські стародавності, кн. III, гол. 6)
Ритуальні жертви
Головним місцем церкви, яке дійшло до наших днів, був вівтар – жертовник. До пришестя Христа практикувалися ритуальні вбивства тварин. Зазвичай ягня в жертву приносили тваринники, землероби клали на вівтар плоди своїх праць: овочі, злаки і фрукти. Жертвоприношення тварин було необхідно в ті часи, щоб люди не винищували один одного, Богу кров невинного тварини не потрібна, але бачачи агресивний норов старозавітних людей, Він встановив закон жертвоприношень. Останньою жертвою, Агнцем, розп’ятим на хресті, став Син Божий. З тих пір почався Новий Завіт, і жертва на літургії стала безкровною.
Докладні рекомендації пристрою храму зустрічаються в текстах з початку четвертого століття. Деталі розкривають праці святих отців періоду четвертого-восьмого століття від Різдва Христового. Що таке Амвон і як він виглядає, добре описують у своїх працях Максим Сповідник, Андрій Критський, Йоан Дамаскин. Та інші шановані праведники.
Церковний амвон (фото нижче) показує, що стоїть на ньому священика, за його спиною, у відкритих Царських брамах, видно жертовник – вівтар.
Воскресіння Христове
На третій день після розп’яття Спасителя дружини-мироносиці знайшли камінь, що закриває вхід у гробницю, відкочений. На камені сидів ангел, оповівши переляканим жінкам про Воскресіння Христа. З цього моменту всі віруючі стали причетними до Його безсмертя. Жертва зробила можливим спасіння. З тих пір Тіло і Кров Христові подаються парафіянам з амвона.
Що таке євхаристія: причащаючись і сповідаючись, за прикладом учнів на Таємній Вечері перед арештом Спасителя, православні отримують відпущення гріхів і можливість потрапити після смерті в кращий світ, Царство Небесне. Саме цей камінь став прообразом амвона. Священик, подібно до ангела біля труни, сповіщає пастви благу звістку про спасіння людини.
Нагірна проповідь
Під час свого служіння Христос розмовляв з людьми на горі. Народ все прибував і прибував, зібралося близько п’яти тисяч чоловік, не рахуючи жінок і дітей. Всі хотіли послухати Месію. Час в бесіді з Богом летів непомітно, люди зголодніли, а з їжі були тільки трохи хліба і риби.
Ісус покликав учнів і наказав їм дати кожному по половині риби і хліба. Учні подивувалися, але виконали волю Вчителя. Вони відламували половини, а їжа не закінчувалася. Як тільки всі наситилися, недоїдене було складено у великі кошики. У диво складно повірити, але воно абсолютно точно описано у кількох стародавніх манускриптах. Цікаво, що гора, з якої Христос говорив проповідь, також уособлює амвон.
Що таке це споруда, ми вже дізналися – воно імітує піднесення, з якого звертався до пастви Ісус.
