Людина характеризується багатьма якостями: дбайливістю, співчуттям, безконфліктністю. Він може бути принциповим, консервативних або ліберальних, м’яким або жорстким, душевним або духовним. Слово «духовний» зараз часто вживається в різних значеннях: віруючий, представник духовенства (духовна особа), просто освічена і культурна людина.
Ніхто не стане сперечатися, що духовність суспільства залежить від людей, його складових. Задаючи питання, що таке духовна суть людини, можна почути багато різних думок. Звичайно, яку вибрати ступінь занурення в духовний кожен вирішує для себе сам. Хтось ще тільки почав йти по шляху до досконалості, хтось вже значно просунувся по ньому, а кому-то цей шлях здається таким обтяжливими, що вони з нього згорнули.
Духовна людина – це який?
Якщо звернутися до словників, можна побачити виникнення сучасного поняття «духовна людина». У часи, коли атеїстів небагато, суспільство будувалося на вірі в Бога, людину визнавали божественну іскру. В. І. Даль взагалі не включив це поняття в словник (1863 рік), а слово «духовний» трактував як «належить духу». Щодо використання слова «духовний» стосовно до людини, він дає таку трактування: «Все в ньому, що відноситься до Бога, душі, моральна сила, розум і воля».
Д. Н. Ушаков теж не включає поняття «духовна людина» в словник (1935-1940 роки). Він вказує на розмовний варіант вживання прикметника у сполученні «осіб духовного звання», роблячи розмежування духовного і світського. С. В. Ожегов у 1949 році описав слово «духовний» як відноситься до релігії (музика, академія, училище).
С. А. Кузнєцов в 1998 році виділяє два розуміння: перше – що відноситься до релігії і друге – має філософський погляд на світ. Цікаво, що визначення духовно нерозвиненої людини у Словнику синонімів виглядає непрезентабельно: быдловатый, відсталий, убогий.
